HAYA - 傳統民歌的輪迴轉世

Williamho1953 · 發表於 2012-12-10 16:03:01

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六、七百年來，藏傳佛教這紐帶把蒙、藏兩個塞外民族緊緊維繫起來。雪域高原與蒼茫大漠，橫亙數千里的土地上，世世代代遠離塵俗逐水草而居的游牧者被神秘而喜怒無常的大自然支配著，不但有著共同的信仰，還有著共通的心靈語言。

民歌不但是民族文化的真實寫照，還是連接過去、今天和未來的紐帶。通過不斷蛻變更新，融入新元素，傳統與時代結合，當能歷久常新，永不落伍。這不正體現著藏傳佛教的輪迴轉世觀念嗎？那不滅的魂魄，只不過換一個肉身，注入新鮮的血液、包容的特質、現代的脈搏，又似曾相識地重回您我的時空來。

HAYA樂圑是以蒙古音樂為基楚的世界音樂，世界音樂的含義為融合，跨界。他们將傳統的民族民間音樂，與先鋒的，多樣的音樂元素结合，HAYA 的音樂，不但保留着傳統民間音樂的魂魄，還具備新鲜的血液，包容的品質，貼近現代人的心態，具有时代的特征。HAYA樂圑以探尋心靈的方式去發現、結合傳統與現代的跨界音樂元素，并展開了能够緃深于心靈探索與藝術表現之間的世界音樂圖景。他们將傳統的蒙古文化精髓與當代精神完美地融合在一起。HAYA樂圑自2006年成立以来，先后獲得了，台湾第19届金曲獎，最佳跨界音樂獎，台湾第20届金曲樂提名，華語金曲獎最佳世界音樂獎以及華語傳媒大獎。

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全勝：馬頭琴
黛青塔娜：主唱
希博：吉他
寶音：鼓手
Eric Lattanzio : 低音

HAYA是蒙語「邊沿」的意思，除了新加入玩低音的Eric Lattanzio外，其餘三男一女都是來自大漠不同地區的蒙古族人。除了兩人腳上一對短靴，衣著沒有明顯的蒙古特色。樂團的成立人全勝是中央民族大學馬頭琴專業教授，是第一位用這蒙族樂器與搖滾、爵士、跨界等音樂元素結合演奏的人。另一成員希博則馬頭琴和吉他交替演奏，也唱和音。曾於日本深造敲擊樂的鼓手寶音更把世界音樂、中東和拉丁音樂的元素融進自己的技巧和風格中。他的獨特的低沉沙啞嗓唱音很有梵唄的味道。主唱的黛青塔娜纖秀清麗，沒有蒙族姑娘的大骨架，跟其餘幾位鐵錚漢子起碼形成剛與柔的外觀對比。來自青藏高原青海海西州的她一頭垂至腰以下的直髮，無論是披散着或結成辮子，都有不可言喻的魅力，光是看著她已經讓人覺得和平安靜，躁動的心都給撫平了。再聽她的獨白、解說與歌聲，自然純淨，從容超脫，能收能放，聽者完全可以感受到那發自內心深處和靈魂的呼喚和訊息。以獨特而空靈的視覺形象、即興而細膩的演繹、敏銳的音樂觸覺，配合其他成員的出色演奏，引領聽者穿過神秘的時空，窺探千百年來高原與草原牧民的生息。

藏蒙兩族都是能歌善舞，藏族民樂傳統用撥弦的「扎年」，蒙族用拉奏的馬頭琴，各有風味。他們世世代代對大自然和神靈心存敬畏，敬拜極盡虔誠。儘管民歌披上搖滾的外衣，骨子裡仍然滲透著同樣的信仰微粒，血液裡流著同樣的信仰因子，「唵嘛呢叭咪吽」是藏傳佛教徒一生人唸得最多的吉祥咒語，以觀自在菩薩這六字真言作為曲目之首是順理成章藏蒙兩族都是能歌善舞，藏族民樂傳統用撥弦的「扎年」，蒙族用拉奏的馬頭琴，各有風味。他們世世代代對大自然和神靈心存敬畏，敬拜極盡虔誠。儘管民歌披上搖滾的外衣，骨子裡仍然滲透著同樣的信仰微粒，血液裡流著同樣的信仰因子，「唵嘛呢叭咪吽」是藏傳佛教徒一生人唸得最多的吉祥咒語。

輪迴轉世是否真有其事並不重要，那精神通過蛻變更新而得以撫慰世世代代的人心才是意義所在。

代青塔娜＆ HAYA樂團 - 青海湖