心外無法

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　　曆觀古今禪宿，有以傍經說禪爲葛藤者，亦有以討疏尋經爲入海算沙者。以此詞責空談經論以逞狂慧者可，以此貶斥藉教明心者則不可。而自古教家亦多以參禪爲空疏，譏默坐爲啞羊者。同樣，以此責枯坐待悟，守癡而不用者則可，以此掃卻宗門大機大用，則妄矣。衆生無始以來我執法執恒重，執宗執教，皆無明妄識。經雲，不舍一切法，不住一切法，不厭一切法，不著一切法。若能生死心切，因地真正，發大憤志，則宗教皆爲我心之注腳，參禪則法法會歸自己，習教則句句流入性海。
　　
　　心外無法，祖師所以示即法之心；法外無心，大師所以闡即心之法。釋尊四十九年說法利生，只是以不思議清淨心，發爲圓融無礙之辨才，示人安身立命處。善能解者，當于“四十九年未嘗曾說一字”處會得，則如來文非文如來語非語，三藏十二部，一口吞盡，字字化成光明藏也。

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實在是心外無法！