佐敦女人128

阿紅養生#11721

名稱: 阿紅痛症
地址: 佐敦 佐敦道 28 號敦成大廈
(港鐵站A出口 │ 7-11便利店側門口入乘電梯上)
電話: 9084 6623 (需有來電顯示｜敬請預約)
類型: 泰式／中醫保健
網址: http://go141.com/zh/A43182-佐敦-泰式／中醫保健-阿紅痛症.html

被列為這波禽流感疫情「高發」地區的珠三角，最新珠海、佛山等地亦宣布「禁雞令」。而「防控形勢嚴峻」的廣州市將全市活禽市場休市期限由原來三天大幅延長至本月底，惟本報卻發現昨「禁雞令」首日，當地有雞檔竟違反「不留活雞」規定，將多籠活雞暗藏街市後巷，巡查部門未有沒收處理。有街坊擔憂雞販暫避風頭後，或將這批室外「捱凍」活雞再推市面，恐令禽流感擴散。本港衛生防護中心指目前H7N9禽流感病例大幅高於上壹冬季同期，情況並不尋常。
內地禽流奪87命 港人慎防
香港衛生防護中心昨發出新聞稿，指內地由去年十壹月至今已錄得四百壹十九宗人類感染H7N9個案，大幅高於上壹冬季同期，情況並不尋常，強烈呼籲市民不論在本地或外遊期間，應時刻保持個人、食物及環境衛生。國家衛計委指今年壹月內地通報壹百九十二例人類感染H7N9，當中七十九人死亡，而上周通報的六十九例則有八人死亡。另北京市研製四款H7N9流感防控疫苗、藥品已取得批文進入臨床試驗階段，當局希望盡快推出應急。


酸苦甘辛咸，五味归属五脏

我們知道，人是一種雜食動物，湊巧的是人體的五臟，喜歡自然界裏的五味，這就給我們養生和治病提供了捷徑，肝喜歡酸味，心喜歡苦味，脾喜歡甘味，肺喜歡辛味，腎喜歡鹹味，五味和五臟的這種對應關系，古人們稱之為“歸經”。


“歸”，是歸屬、專任的意思，“經”，就是指人體的經絡和它所屬的臟腑。“歸經”也就是指不同的藥物能對某一經絡及其所屬的臟腑起到特殊的治療作用，這是中醫的一大發明創造，牢記五味入五臟的關系，對治療疾病有很大的幫助。

中藥能起到治療疾病作用的關鍵，不僅在於中藥所具有的自然四氣特性上的補偏，而且還在於中草藥所具有的歸經特性，使得藥物四氣的能量可以直接通達標的。

阿紅痛癥，佐敦女人，之前已有大量篇幅，講解了歸經，就是通過這個理論依據調理經絡，來達到除病的目的。
實踐操作就五花八門，當下各類方法層出不窮，特別是藉助儀器打通經絡，近年很是風行。
比如目前最好最有效的衝擊波，公立醫院沖一次，15分鐘收600蚊，
不過效果不錯，三兩次之後，有大概一個月的效果。其它儀器都是些銀樣蠟槍頭，噱頭而已。
阿紅痛癥，之前已經講過，經絡是看不見的，很難掌握，完全靠手上功夫，摸得到，看不到，手上要有感覺，要摸得到經絡才行，而且還要非常之準確。
阿紅痛癥，徒手檢查經絡，打通經絡，監控經絡，所以才能夠做到，每月調理一次，療效長久，直至若干年。無效退款。


繼續正月故事會加餐，話說西遊記：

（27）火燒觀音院

《西遊記》第14回，觀音菩薩唆使唐僧欺騙孫悟空戴上了緊箍咒，孫悟空憤憤不平。第16回，師徒二人途經一座觀音禪院時，天晚借宿。
這一座寺廟，叫觀音禪院，也就是觀音菩薩連鎖店。這兒的老板是壹位高齡老和尚，極富。他手下有兩百多名和尚，寺院規模相當大。在這一回中，作者是怎樣刻畫這些和尚嘴臉的呢？
老和尚看中了唐僧的袈裟，要求借去看一夜。唐僧是怎麽對悟空說的？
“珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目，必動其心；既動其心，必生其計......殞身滅命，皆起於此，事不小矣。”
這個老和尚給唐僧的第一印象是：貪婪奸偽之人。不能給他看。
孫悟空不怕，偏要拿給他看：“放心，放心！都在老孫身上！”妳看他不由分說，急急的走了去，把個包袱解開，取出袈裟！
那老和尚見了這般寶貝，果然動了奸心，想方設法把袈裟騙到手，拿在後房燈下，對著袈裟號啕痛哭。哭到二更時候，還不歇聲。大家都紛紛為他出了不少主意，可是老和尚依然哭聲不止，怎麽勸也勸不住。
這的時候，一個和尚說：“我們想幾個有力量的，拿了槍刀，打開禪堂，將他殺了，把屍首埋在後園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？”
老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計絕妙！”即便收拾槍刀。
妳看，他一直哭，哭到有人說出殺人越貨時才不哭了，滿心歡喜，揩了眼淚叫好。
內中又有一個和尚說，此計不妙，我有一個不動刀槍之法，“每人要幹柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來，教他欲走無門，連馬一火焚之。就是山前山後人家看見，只說是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？”
那些和尚聞言，無不歡喜，都道：“強，強，強！此計更妙，更妙！”遂教各房頭搬柴來。
先說“殺人”，是老和尚一人叫“好”，後說“放火”，是所有的和尚都叫“更妙”！這就是觀音菩薩連鎖店裏的實況記錄。
那麽，他們的殺人放火計劃究竟能不能得逞呢？孫悟空又是怎麽應對的呢？行者暗笑道“與他個順手牽羊，將計就計。”
好行者，一筋鬥跳上南天門，找廣目天王借辟火罩，天王道：“妳差了，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？”
行者道：“妳哪裏曉得就裏。借水救之，卻燒不起來，倒相應了他；只是借此罩，護住了唐僧無傷，其余管他，盡他燒去。快些快些！此時恐已無及，莫誤了我下邊幹事！”那天王笑道：“這猴子還是這等起不善之心。”
罩子借來，護住了唐僧，孫悟空又在幹什麽呢？
他爬到屋頂上看著那些人放火，等他們把火一放，孫悟空就撚訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風起，把那火轉刮得烘烘亂著。好火，好火！勝如赤壁夜鏖兵，賽過阿房宮內火！就這樣，把個觀音菩薩連鎖店燒了個精光！
觀音菩薩在這一方的香火被孫猴子一夜之間給搗毀了，損失數目不詳。若要追究責任，根本不關孫悟空的事。因為這火也不是他放的啊。
妳說孫悟空怕觀音菩薩不？他怕個鳥，他怕，戴上了緊箍咒就沒辦法了？妳能叫他不自在，他也一樣的能叫妳不舒服！妳拿他沒法。
第二天，唐僧起來了，不知道是真不知還是假不知，呀！怎麽都變成了紅墻？悟空說，妳還做夢哩！昨天果然被妳說中了，他要殺我們。最後，唐僧問清楚了，不是孫悟空放的火，就說，我不管妳！我只要我的袈裟！
袈裟被來救火的黑熊精偷走了，孫悟空請菩薩來降黑熊精時，說了一番頗耐人尋味的話：“菩薩，我悟空有一句話兒，叫做將計就計。”菩薩道：“妳說。”
“菩薩若要依得我時，我好替妳作個計較，也就不須動得幹戈，也不須勞得征戰，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出現。菩薩要不依我時，菩薩往西，我悟空往東，佛衣只當相送，唐三藏只當落空。”
這一番話，看起來，孫悟空好象是在說怎樣對付黑熊精，其實是個雙關語，這是在和菩薩談條件。雖然戴了這個緊箍咒，但以後凡事還是都得依他孫悟空的！
並不僅僅只是眼下的這一件事咧。眼下收伏黑熊精，若不依孫悟空的，難道菩薩就收伏不了麽？！笑話。孫悟空根本沒必要這樣說嘛。
所以，他指的是“取經”大事。若不依我時，唐三藏就要落空！我叫妳的事辦不成！
說的很清楚，“我悟空有一句話兒，叫做將計就計。”怎麽叫將計就計？我就用妳的辦法，來破壞妳的事！這個詞，孫悟空在對付老和尚放火時曾經說過一遍了的。
那菩薩咋辦呢？沒辦法，只得也點點頭兒。答應他的條件。孫悟空還怕菩薩不？

zoo1234

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