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[其它教派] 中國道教正一派授籙規儀(四)

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發表於 2017-11-29 09:32:39 | |閱讀模式

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中國道教正一派授籙規儀(四)
龍虎山道教



第一編 授籙的宗教文化內涵
一、什麼是“籙”? “符”與“籙”有何區別?
籙的本義為“薄藉”,即“記錄” 。
籙分兩大類:一為紀奉道者之名冊,
記載受籙道士的姓名、道號、
師承和所授之道階;
二為紀諸天曹佐吏之名諱與職能等 。
即“天神名錄” 。
通曉此法籙,才能召神遣將,除妖鎮邪 。
“符”與“籙”有所不同,
符是道教稱為“天神的文字”,
似篆字狀,又名“雲篆”、
“玉字”、“丹書”、“神符” 。
符是將神力以“符號”的形式附著在規定的文字圖形上,並書寫在特定的物品
(如黃絹、紙、木、石)之上,
作為天神的指令,可以鎮魔壓邪,治病求福 。
由於“符”、“籙”在功能上有許多相通之處,
故統稱“符籙” 。
二、授籙的文化內涵有哪些?
道教授籙是特有的宗法傳承體系,
其主要的文化內涵有四點:
一是法天地、敬祖宗,授籙必先設壇,
這個“壇”就是祭拜天地神明祖宗的;
二是明師承、皈三寶,
按“三山嫡血字派”明其輩份,
莊嚴宣誓皈依道經師三寶,維持有序傳承;
三是受戒律,發誓願,以宗教教規約束自身,
行善戒惡,通過發誓願做到愛國愛教,
忠孝仁慈儉,誠信不欺等 。
四是頒法職、宣教化 。
《雲笈七簽》雲:“籙生通過受籙,
戒除情性,止塞愆非,制斷惡根,
發生道業,從凡入聖” 。
受籙之後,名登天曹,
就可以代人行法,召遣有靈 。
三、道士為什麼要授籙?
法籙是道士應持之典,
也是對修道者功行修持的認定,
故升授、加授均有嚴格的考核程序 。
同時法籙又是道士行法的憑證,
只有授過籙之後,
才能召喚籙上神兵將吏護法顯靈 。
未授籙者,行法不靈,吏兵遠身,
如強行施法,不但不靈,且自身反遭天譴 。
其次,道士修持一生,超凡脫俗,
一旦羽化,即可憑籙登仙,
頒以仙職,免除冥府地獄之苦 。
四、什麼叫“經”? “經”與“籙”是什麼關係?
經指經典,供道士學習之用,另外還有“懺”,即“懺文”,也是供道士學習和念誦的 。
道教經典懺文很多,以《道德經》、
《南華真經》、《通虛至德真經》、
《文始真經》、《度人經》為主要經典 。
懺也有很多,如《朝天寶懺》、《三官懺》、《玉皇宥罪寶懺》、《九幽撥罪寶懺》等等 。
經與籙的關係,經為學習的理論依據,
籙為行法的憑證,籙生授相應的法籙(法職),必同時授以相應的經籙,
不能通曉相應的經籙者,
亦不能授予相應的法籙 。
故統稱“經籙派” 。
五、籙的種類有哪些?
籙的種類,從大的方面來講,
分為“記錄”、“符籙”、“經籙”、“職牒”四大類 。
記錄是記奉道者名冊及諸天功曹之名;
符籙是行法所專用,
經籙是供籙生學習念誦的經懺,
職牒是受戒的憑證 。
籙的種類還有“童子籙”、
“觀音籙”(指女童)、“預修籙”、
“長生籙”、“拔亡籙”等等 。
凡可佩帶的籙,又稱佩籙,終生受用 。
七、授籙的三十三階分別是何名稱?
據五十四代天師張繼宗《崆峒問答》記載,
這三十三階品是:
都功盟威、五雷、大洞、中盟、三洞、
預修、祓亡、誕生、伏魔、文昌、
祈嗣、保童、血湖、三宮、北門、
真武、玄壇、趙侯、玄女、華蓋、
咒詛、九牛、二十八宿、紫微、自然、
神霄諸籙 。
八、什麼叫“誥”、“詔”、“秩”、“敕”?
“誥”即告訴,用於上告下,
是古代一種訓戒勉勵的文告;
“詔”指詔令,《史記·秦始皇本紀》:
“命有製,令為詔”,古代專指帝皇下達的命令,
道教中的“詔”通常指神的詔令 。
“秩 ”:在道教表文中的“秩”,
通常指神的職位或品級,
也指主醮法師的職位或品級 。
“敕”,古代特指皇帝的詔書,是自上命下詞,猶“命令” 。
道教表文中特指神的旨意 。
九、什麼叫“盟”、“誓”、“卷”、“契”?
唐朝張萬福在
《傳授三洞經戒法籙略說》中記載:
“盟,明也,彼此來信,對神以相明也 。
誓,制也,以言契心告神明也 。
而自製情慾,不使放逸,期會於道耳 。
”盟、誓都是一種自下對上的文體 。
卷、契則取法於世間交易合同,
即與神所立的合同憑證 。
契之所以裁分兩半,一半燒化後給付神明,
一半為自身所持為憑 。
卷、契一同在繳籙科儀中焚化,
追隨道士進入天庭 。
十、什麼叫關文、火牒、環卷、契卷?
關文即通關文書,道教特指通往神仙關的文書 。火牒指用火漆(火溶化的松香)密封的文牒,
即密封的公文憑證 。
環卷,即圈形的文書,亦稱“環書” 。
契卷即密封的規約 。
授籙中的關文、卷牒是溝通天神的信物 。
十一、授籙為何要到萬法宗壇?
壇宗,按《說文解字》雲:
“封土為壇,除土曰墠”,
合稱“壇墠”,也就是土築的台子 。
古人“燔柴於泰壇,祭天也” 。
萬法宗壇是宋元之後,
江南正一道派共同創立的宗壇,
是歷代張天師“掌天下道教事”所立宗壇中樞,有“萬法歸宗”之義 。
故道士授籙,必以“萬法宗壇”所授的籙牒為準 。除萬法宗壇之外,
任何宗壇私出符籙均違背道門定制 。
在明朝時,凡私出符籙者還會受到官府的嚴懲 。
十二、當代授籙階品如何?
當代授籙是依據五十三代天師張洪任所傳的
《天壇玉格》為依據進行的 。
籙生初受《太上三五都功經籙》(此六、七品頭銜),
升授《太上正一盟威經籙》(此四、五品頭銜),
加授《上清五雷經籙》(此從三品頭銜),
加升《上清三洞五雷經籙》(此正三品頭銜),
《上清大洞經籙》(正二品頭銜),
《三清三洞經籙》(正一品頭銜) 。
附:都功、盟威經籙細目
太上三五都功經籙細目(六、七品)
1、太上正一三五都功版卷職籙
2、太上老君宣告都功治祭酒真經
3、太上正一三五都功版卷寶籙請法詞
4、太上正一三五都功治祭酒真經請法詞
5、太上三天玄都總誥
6、太上三天玉符仙秩
7、昊天玉皇宥罪敕赦
8、上帝敕賜照身文憑
9、上帝敕賜免罪金牌
10、先天無極照會通關
11、昊天金闕請恩禦表
12、都天無極金函禦詔
13、南極長生延齡壽書
14、正一道祖廷壽金章
15、太上頒降通津水程
16、太上頒降冥途岸程
17、上帝欽賜隨身支糧
18、上帝欽賜口糧關文
19、上帝敕賜起馬關文
20、上帝敕賜千里雲馬
21、虛無自然金符籙祖
22、三百六十應感天尊
23、龍虎山福地法被
24、冥途路引
25、四驛火牒
26、十宮功德總牒
27、二十四獄總牒
28、紅黑貢氣各一張
29、太上三五都功版卷秘籙合同環券
30、太上三五都功治祭酒經合同契券
31、都功謁簡
32、保舉狀
正一盟威經籙細目(四、五品)
1、太上正一盟威修真秘籙上卷
2、太上正一盟威修真秘籙中卷
3、太上正一盟威修真秘籙下卷
4、太上正一盟威修真玉經上卷
5、太上正一盟威修真玉經下卷
6、太上正一盟威修真秘籙請法詞
7、太上正一盟威修真玉經請法詞
8、太上正一盟威修真肘後秘文
9、太上正一盟威修真飛化秘訣
10、東岳府掌七十二司秘籙
11、無上三天旌功籙引
12、無上三天旌功文引
13、天府頒恩賜福文憑
14、地府靈光免罪文憑
15、水府通靈解厄文憑
16、陽府捍厄延禧文憑
17、無上三天證果心詞
18、無上三天證果青詞
19、天壇總制旌功敕任
20、上帝崇福五花官誥
21、上帝敕賜旌封敕書
22、無上玄元金書玉璽
23、上帝寬恩宥卹十刑
24、上帝敕賜陰陽查考
25、上帝敕賜飛捷通報
26、太上頒降通真剳付
27、無上三天證果都攢
28、上帝紀勳隨身功據
29、上帝敕賜隨身勘合
30、正一盟威謁簡
31、冥府十王功德庫書
32、紫白交帶各一張
33、無上三天證果繳呈
34、無上三天總籙繳聯
35、上帝敕賜昇仙寶橋
36、上帝敕賜珍珠涼傘
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