無名道士教授李衛當官立命之法

paul.1105

無名道士教授李衛當官立命之法
龍虎山道教

編者按：
李衛是清代康熙、雍正年間的名臣，
電視劇《李衛當官》講的就是出身卑微的李衛，
運用小人物的機智，巧鬥各級貪官污吏的故事 。
這裡我也給大家介紹一則故事，
記載在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，
說的是李衛當官前受教於無名道士的故事 。

李衛做官以前，曾與一位道士共同乘船渡江 。
當時正有人因船錢與船家爭吵，道士嘆息說：
“ 一會就喪命了，還顧得上斤斤計較幾文錢呢！ ”
不長時間，與船家爭吵的人被船帆底腳一掃，
掉進江中淹死 。
李衛感到這件事很奇怪 。

船至中流，刮起大風，眼看就要翻船 。
這時道士念咒作起法來，江風平息，渡船安全靠岸 。
李衛拜謝道士救命之恩 。
道士說：
“ 剛才落江的人，是他命該如此，我不能救他 。
你是貴人，遇險得安，也是命中註定，我不能不救，
有什麼可謝的呢 。”

李衛又拜謝道士說：
“ 領受大師這番教訓，我一生也就安於命運了 。”
道士說：
“ 並非完全是這樣 。
人一生的窮困通達應該安於天命，否則就會奔走競爭，
排擠傾軋，什麼事都做得出來 。
不知李林甫、秦檜，即使不陷害傾軋好人，
也去做宰相，只是徒自增加罪案而已 。
至於國計民生的利害關係，就不能照所謂'命'行事了 。
天地生育人才，朝廷設置官職，
正是出於要補就國家的氣數命運 。
如果身居要職、手握大權，遇事卻撒手推諉於'命'，
任其自然不管不問，那麼天地何必要生育這一人才，
朝廷何必要設置這一官職呢？晨門曾評論孔子說：
'是知其不可而為之 。'
諸葛亮也說：
'鞠躬盡瘁，死而後已 。
成敗利鈍，非所逆睹 。'
這都是聖賢的立命之學，你要記住 ”
李衛恭敬領教，拜問道士姓名 。
道士說：
“ 說出來怕你驚訝 。”
道士下船後走了幾十步遠，就不見踪跡了 。

（編輯 : 羅同 校對 : 岳鋒）