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中國歷史上流傳的真正神獸

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發表於 2012-11-23 16:31:15 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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本帖最後由 siaoneu 於 2012-11-23 16:16 編輯

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矔疏(guan shu) 一角馬,闢火奇獸。最早出現在北山經。

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鐘山神(zhong shan shen) 自女兒山至賈超山共十六座山,方圓三千五百里。其山神都是馬身龍首神。又名中山神。

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獓狠(犬因)(ao yin) 三危山食人巨獸,樣子有些像牛,長著四隻角,它的毛髮很長,就像披在身上的蓑衣。

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猙(zheng) 章峨山,千里無草木植被,多碧巖。此山中有一畏獸,五尾一角,吼叫聲如雷劈石,以老虎豹子為食物。

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蠱雕(gu diao) 是一種似鳥非鳥,似豹非豹的食人畏獸,獨角,叫起來像嬰兒的啼哭。

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山海經》第二卷《西山經》雲:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西南流注於湯谷。有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實惟帝江也。” 意思就是西方的天山上,有一隻神鳥,形狀像個黃布口袋,紅得像一團紅火,六隻腳四隻翅膀,耳目口鼻都沒有,但卻懂得歌舞,名字叫做 “帝江”。除此之外,《莊子》、《神異經》記載的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首領在一些記載當中也被稱為 “帝江”。
 樓主| 發表於 2012-11-23 16:31:16 | 顯示全部樓層
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舉父(ju fu) 崇吾山的畏獸,善於投擲,虎豹畏之。

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狸力(li li) 櫃山上的畏獸,樣子像豬,四肢卻長出了爪子,帶有鋸齒。見到它的地方,地面多起伏,所以猜測狸力善於挖土。

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九尾狐“青丘國在其北,其狐四足九尾。”《海外東經》 “有青丘之國,有狐,九尾。”《大荒東經》 史書中記載,九尾狐成就了“大禹”與“塗山氏”的佳緣,成為了中國古書中出現的最早的“婚姻中介”,傳說中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之氣,抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經》中出現了三次,後來成為祥瑞和子孫繁榮的象徵。

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北二百里,曰發鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。漳水出焉,東流注於河。

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鐘山的山神名叫燭陰(燭龍)。燭龍睜開眼,天下便是白晝;燭龍閉上眼,天下便是黑夜;燭龍吹一口氣,天下便是冬季;燭龍呼一口氣,天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝,也沒有氣息。一旦他吐一口氣,天下便刮風。他的身形似蛇,身長達千里,面孔似人,周身都是紅色的

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上古異獸之四大凶獸:《窮奇》中國傳說中抑善揚惡的惡神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲像狗,靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。但是,窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅鬼儀式中,有十二種吞食惡鬼的猛獸,稱為十二神或十二獸,窮奇就是其中之一。

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上古異獸之四大凶獸:《檮杌》 táo wù有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。8232;8232; 相傳是北方天帝顓頊的兒子,它還有名字叫做傲狠,難訓,由這幾個名字裡,也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣,檮杌後來也成了四凶之一。

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上古異獸之四大凶獸:《饕餮》tāo tiè 傳說軒轅大戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。山海經有云,有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人.亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。..這個好像就是那個讓他管我叫爹的神獸。
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 樓主| 發表於 2012-11-23 16:31:17 | 顯示全部樓層
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上古異獸之神獸:《白澤》崑崙山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡游至東海,遇之,此獸能言,達於萬物之情。問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。

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麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸、瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後,又用來代指長頸鹿(在日本依然如此)。常用來比喻傑出的人。

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傳說中的矖【白矖(xǐ)】(這個絕對不是繁體字!!然後,他和電視劇《靈珠》裡的白矖(仙樂)相差甚遠啊。。電視劇又騙人!!) 然後,傳說盤古開天闢地之後,女媧非常孤獨,於是用泥造人,同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖為雌;一為騰蛇,為雄。女媧補天因所採五色石不夠用,於是以身補天,白矖和騰蛇亦追隨以身補天。(相貌差不多就上圖那樣了。)最後,一個很勁爆的消息,有傳言,白素貞乃白矖與騰蛇之女。(這個著實真的絕對十分驚艷到我了!!= =)

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青龍,在中國,龍的地位就遠高於印度。因在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想像成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。又有龍性淫旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子,都不像龍的說法。

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白虎,在中國,白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的。

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鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火裡重生的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。

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玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

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異獸:《陵魚》鮫人,人魚海中有陵魚,人面魚身,有手有足,啼聲如小兒。有的古書把它稱作鮫人,有的說就是人魚。《山海經》提到人魚的有好幾處,都說它活在山溪中,看描述可能是鯇,即娃娃魚,不是神話中的人魚而神話中的人魚,可能和西方見到的美人魚應該一種生物,滅絕罷。
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 樓主| 發表於 2012-11-23 16:31:18 | 顯示全部樓層
本帖最後由 siaoneu 於 2012-11-23 16:25 編輯

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最早記錄在《山海經》之西山經中:華山上有一種名叫“肥遺”的怪蛇,它一旦出現,便預示將有大範圍的旱災。

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異獸:《橫公魚》生於石湖,此湖恆冰。長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。

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吼形如兔,兩耳尖長,僅長尺餘。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。

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應龍1.古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。2.古代傳說中善興云作雨的神。

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螭龍有兩種說法:一說中國傳說中的龍的來源之一。也稱蚩尾,是一種海獸,漢武帝時有人進言,說螭龍是水精,可以防火,建議置於房頂上以避火災;二說是龍九子中的二子,古書中云: “其二曰螭吻,性好望,今屋上獸頭是也。”(形體似獸,習性好張望或好險,成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸,也可壓火災。)根據以上的說法,螭龍的原形應該是我們生活中的壁虎。這種龍的特點是無鱗有鰭。

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蛟龍蛟,龍之屬也。池魚,滿三千六百,蛟來為之長,能率魚飛置笱水中。

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古代傳說中的有角無須的小龍。屈原《天問》:“虯龍負熊”。宋《瑞應圖》:“龍馬神馬,河水之精也,高八尺五寸,長頸骼,上有翼,修垂毛,鳴聲九音。有明王則見。”虯龍則是傳說中的瑞獸,“神馬”,“馬八尺以上為龍”,“兩角者虯”。

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蟠龍,身長四丈,青黑色,赤帶如錦文,常隨水而下,入於海。有毒,傷人即死。
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 樓主| 發表於 2012-11-23 16:31:19 | 顯示全部樓層
本帖最後由 siaoneu 於 2012-11-23 16:28 編輯

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囚牛,是龍生九子中的老大,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴。

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二兒子是睚毗(ya zi):它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上, 以顯得更加威嚴。

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嘲風,龍生九子之一中的老三。樣子像狗,平生好險。

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第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。一說它生活在海邊,膽子比較小,怕海裡的鯨魚,一遇到就會大叫,所以把他安在鐘上,而撞鐘的橫木上就雕著鯨魚的形象......這貨長的好猥瑣。

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第五兒是狻猊(Suān ní) :形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。

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第六兒是霸下:又名贔屭,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

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第七兒是狴犴(Bì'an):又名憲章,樣子像虎。相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。

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第八兒是負屃(xì): 身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂。似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩邊的文龍是其遺像。
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 樓主| 發表於 2012-11-23 16:31:20 | 顯示全部樓層
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麼子是螭吻(chī wěn):又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。

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貔貅(pi xiu)傳說中的一種兇猛的瑞獸,來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不洩,故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有“貔貅”的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。話說地藏王的坐騎---諦聽,好像和貔貅是一物種。

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虛耗,古代神獸之一,虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間,腰里還插有一把鐵扇子。

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猰貐(ya yu),又稱為“窫窳”,古代傳說中的一種吃人怪獸,像貙,虎爪,奔跑迅速。傳說猰貐曾是天神,是燭龍的兒子。關於猰貐的外形有很多種說法,比如人面龍身、大小和狸一樣,也有的說是人面牛身馬腿,或者說龍頭虎身的巨獸。據說由於猰貐喜食人類,所以堯帝命令后羿將它殺死。

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趴蝮,實際寫法為{蟲八}{蟲夏},發音為八下(bā fù),位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄杆頂端。在後門橋的四個角上趴蝮,造型非常優美,傳說它的形像似龍非龍,似蝦非蝦,平生最喜歡水,伴水而居。它愛喜波弄水,常年累月在河水中玩耍,又名帆蚣,擅水性,喜歡吃水妖,據說是龍王最喜之子。

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禍鬥的外形和一般的狗沒有什麼兩樣。不過它通體的毛都是黑色,並且泛出特殊的光澤。有少數禍鬥,尾巴尖上是開叉的,除此之外,也沒有什麼特異的地方。事實上,僅憑外表,你無法從它們的外形上覺察出任何異樣。但這並不妨礙他們擔任火神助手的工作,有時火神因為某些原因離職,禍鬥甚至要接手神的職司。

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蜚,出於太山,樣子像牛,頭部白色,獨眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。

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化蛇,這是個人面豺身,背生雙翼,行走如蛇,盤行蠕動的怪物。它的聲音如同嬰兒大聲啼哭,又像是婦人在叱罵。化蛇很少開口發音,一旦發音就會招來滔天的洪水。《山海經(中次二經)》有記載。據說春秋時代,有農夫在魏國大樑城附近聽見嬰兒啼哭,找到後發現卻是一個蛇形妖怪。此後三天,黃河果然氾濫,淹沒沿途八百五十多個城鎮鄉村(我在想,它的髮型是怎麼綁的?肚兜是怎麼穿上去的?)

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翻羽,又名綠耳,行越飛禽。崑崙八駿之一,曾經載週穆王至崑崙山見西王母。後稱“天子八駿”。
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發表於 2012-11-23 16:36:06 | 顯示全部樓層
很多未聽過
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發表於 2012-11-23 16:47:00 | 顯示全部樓層
大部份都凶神惡殺...
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發表於 2012-11-23 16:49:05 | 顯示全部樓層
又識多一點了,多謝
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發表於 2012-11-23 17:01:13 | 顯示全部樓層
估吾到有咁多神獸....
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發表於 2012-11-23 17:16:29 | 顯示全部樓層
吾G會ng會有人發post 出四台神獸
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發表於 2012-11-23 17:32:18 | 顯示全部樓層
好齊全的資料  又漲了不少見識
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發表於 2012-11-23 18:05:43 | 顯示全部樓層
應該係出自山海經
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發表於 2012-11-23 19:35:42 | 顯示全部樓層
山海经,神兽大全,神话大全
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發表於 2012-11-23 19:53:31 | 顯示全部樓層
夠哂神怪...
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發表於 2012-11-23 20:36:38 | 顯示全部樓層
真系妖兽世界~~~~~不过白矖又几性感既~~~~
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發表於 2012-11-24 00:45:28 | 顯示全部樓層
大開眼界!
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發表於 2012-11-24 07:30:34 | 顯示全部樓層
回復 siaoneu #1 的帖子

I think this is story la............ Not History. I Guess
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發表於 2012-11-24 09:15:41 | 顯示全部樓層
應該被中國人食晒了
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發表於 2012-11-24 13:37:24 | 顯示全部樓層
帝江, 矛頭但卻懂得歌舞
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