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[中醫保健] 佐敦女人195 [複製鏈接]

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回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人215

風哥兒17

九龍公園的清涼

你本是九龍公園的清涼
我卻當你解渴的香瓜品嘗
你本是泳池中伸展四肢的愜意
我卻想著鴛鴦戲水來打破寧靜
你應該是個循規蹈矩的住家男人
我卻偏要憧憬,你拉上我去開房,那一夜情的旖旎
詩句可以隨意的寫
意境可以無限的想象
思緒,也能像脫韁的野馬,縱橫的馳聘
你說,四天后就回來
不敢冒失的多問,卻感覺自已站在出閘口
迎著你風塵樸樸的目光
感覺,情不自禁的擁抱的力度
這力度,將滿腔柔情碾碎,化作蜜糖
甜得,不知道膩
仲夏的夜風,帶去這思念
能為你解乏,伴你入夢嗎
姍姍來遲了啊,如何追趕得上
四季更迭,妄想重來
花開花謝,怎能夠香飄永遠
美麗的倩影,只在往昔
“我乖”“我好快就回來”
守著這隻言片語
想著你的溫存乖巧,已激情蕩漾
高潮,迭起
帶上夢境去約會
不要讓傷感,把心揉碎
跟著月光去約會
顛鸞倒鳳,起床不用
那是個不知道疲累的世界
那是個沒有開工放工的世界
只剩,不好意思,躲進雲層的圓月
九龍公園的晨練
有了你,更加的清涼
將所有的未來,濃縮進這清涼
讓每一份清晨的餐蛋麵
更加的可口美味

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回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

德媒预测2018世界杯德国首发 全世界都在颤抖

7月3日凌晨,2017联合会杯决赛在圣彼得堡体育场展开,德国1比0击败智利,继2014年获得世界杯冠军后又再度拿下联合会杯冠军。本届联合会杯上,被外界称为“二队”的德国队在勒夫的率领下不可阻挡一路杀入决赛并最终夺冠,青年才俊井喷式涌现,也让媒体猜测明年的俄罗斯世界杯上,这支德国队究竟会有多强,勒夫会排出怎样的首发呢?

德国队在本届联合会杯是低调出击,保护明年的世界杯避免成为大热门,(因为大热门必出局,)结果,二队的小娃娃们,一不小心,居然弄个冠军回去,把勒夫气个半死,德国不想成为明年的大热门都难啊,勒夫要挺住,德国一队要挺住啊,就算明年卫冕不成功,但别步法国西班牙的后尘,小组还是要先出线在说啊

2018世杯,德國戰車,誰與爭鋒?

不過,還是要冷靜的分析一下,看看歷屆賽事先:
联合会杯夺冠球队 97年巴西夺冠,98年世界杯决赛负于法国 01年法国夺冠,02年世界杯法国未出现 05年巴西夺冠,06年止于八强 09年巴西夺冠,10年负于荷兰 13年巴西夺冠,14年1:7惨案 17年德国夺冠,18年?????

德國會擺脫魔咒嗎?
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佐敦女人217

風哥兒18

4天后,美人風如期返港。可我還是見他不到。那些個充滿無限想象的見面的場景,還是落空。
事實進一步告訴我,美人風說的每一句,都是謊言。美人風的故事到了該結束的時候了,可男女主人公還沒吃過一餐飯。
這真是個天大的笑話。美人風犯了男人最愛犯的錯,胡亂沾花惹草,四處勾引,隨後又逃之夭夭。他色膽不夠,只停留在言語勾引,
沒有實施色相勾引。言語勾引不算勾引嗎?以至於令到佐敦女人,從開始的躲避,到後來的上鉤,到現在的跌入到痛苦的深淵。
最令人髮指的就是,美人風導演著整場劇情,冷眼旁觀,冷血,無動於衷。他最後還親口承認,對佐敦女人有好感,但是又為何
置她于死地。回望歷史,那段不能忘懷的,使得他拋妻棄子的三年最愛,這才是病因。
這段經歷,如同場噩夢,時時纏繞著他,以至於對異性產生了本能的抵觸,警覺,麻木冷酷,自我保護意識超強。
但骨子裡的的熱血還在,情愫暗湧,如同火山下潛伏的岩漿,奔流不息。這一股力量,阻止不了他對美好的嚮往,阻止不了他對於真善美的靠近。
這便有了美人風的故事,這便有了佐敦女人的遭遇。他身體裡面的兩種力量的鬥爭很激烈,造成了美人風性格蛻變,人格扭曲,人性畸形。
這在醫理上來說,屬於焦慮症中期。佐敦女人從傷心,憤怒,到現在的憐惜。她很想醫治他,救他,可是,愚蠢的美人風不會再給她機會,
只會給她傷害。打蛇打七吋,擒人制命門。佐敦女人是個從來不認輸的,對於美人風,她是志在必得。
那麼,接下來,她又會打哪張牌?

圖一,去年“狐狸精的故事”裡面的佐敦女人
圖二,這是昨天拍的,“風哥兒”裡面的佐敦女人
同樣的衣衫,類似的故事,癡情的女人。值得欣慰的是,“風哥兒”的故事點擊率節節攀升,今日收到粉絲20朵鮮花,
多謝喜歡,鼓勵。
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佐敦女人218

風哥兒19
大結局

佐敦女人的命門穴在美人風,美人風的命門穴在哪兒,兒子。線拽在手裡,風箏還能飛得遠嗎。
佐敦女人決定,收美人風之子為徒,學好獨家中醫功夫,帶去日本發揚光大。其實佐敦女人,骨子里是個浪漫之人,
工作都是當成興趣來做,就算是退休了,也未必會帶徒。為了美人風,她只好拿出殺手锏。當今的日本,韓國,對中醫這塊肥肉,
早就在蝅而食之,可他們胡攪蠻纏,厚著臉皮搶奪的,只是書本上的死東西,只是幾千年後無法再用的,老祖宗留下的,必須要改的,過了氣的東西。
但是美人風之子帶去的,將是修改過的,正在高效使用的,阿紅痛症獨家絕活兒,這是誰也搶不去的。
為了擒拿美人風,佐敦女人也是用心良苦的破了例。想當初,她只是從美人風爪子底下逃出來的獵物,如今美人風倒成了貓捉老鼠中的老鼠。
造物弄人。這男男女女的遊戲,原來就是這麼玩的。是哪個說的,敵進我退,敵退我進,敵疲我打。這就是個主動,被動的轉換關係。
掌握了這個規律,這遊戲玩起來,就不累了。
美人風時常說,我不像你,那麼容易愛上人。這就是一朝被蛇咬,十年怕錦繩。他只是這麼說,但他那些露骨的話,肆意的挑逗性語言,
還是在不停的發,這就是典型的焦慮症的自相矛盾。有次我忙了一天沒發信給他,他放工即刻就問:你今天好忙嗎。我的心,一下子就柔成了水,自此,無論多忙,
也要久不久的發。他其實是很依賴,很渴望溫暖,潛意識的逃避孤獨。之前同他聊到焦慮症的時候,他還說,我應該沒這個病。
精神病患者,老是指著別人罵:你這個神經病!多疑,多慮,忐忑不安,矛盾重重,情緒病患者的普遍特征。
任憑你如何的失望,惱怒,分析的如何的透徹。美人風依舊是任爾東西南北風,我自巋然不動,依舊在忙著他的工程,想著他自已的小圈子。
惹出了就是天大的禍,他也不管。
依舊是忙得今天週日,還在工地。他反反復復就是那句:我不太忙時就約你。此情此景,筆者準備好了的罰他的辦法,全都拿不出手了。
美人風的感情是真實的,存在的。他最後的全盤否認,是沒辦法,迫於港人難活命的沉重壓力,不得不放棄,心中那一點念想,那對美好的渴望。
他的人生沒有光亮,只剩活命。拿他最後的話說:我的工作,我兒子沒有完全安定之前,不想太多別的。
美人風最好的地方,就是我怎麼吵,怎麼說他,他也不生氣,一如既往的,心平氣和的說話,雲淡風輕。有時候吵到我都不好意思。
好脾氣的男人,真的不多。我一定會守在他身邊,什麼角色都行。
都市情感故事,當代港人生活的現實寫照,同步紀實小說“風哥兒”,全文完。
生活仍將繼續,男女主人公的命運將會怎樣,後續或有番外篇跟進,敬請留意,謝謝大家!

溫馨提示:老客老價不變,謝謝。

佐敦女人週五遊香港公園散心
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美人風今日發來的工地現場
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回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人219

歡顏1

熊仔說,這瓶裝奶茶沒加冰,味道醇點,他那杯就加了冰。這話暖心。
熊仔問,有沒有初戀的感覺?心慌是有點,初戀就沒那麼誇張。
是哪個說的,忘記舊的一段,最好的方法,就是開始新的一段。
就在那晚美人風否定了他之前的所有說辭,就快要把我逼瘋的時候,就在他郎心似鐵的,將我推下懸崖,就在即將掉入大海的那一霎那,
我順勢抓住了一根救命稻草,眼前閃現出一張純淨無邪的臉龐,熊仔。熊仔,如同他純淨的臉龐一樣,是個簡簡單單的人,頭痛,流鼻水,
這些感冒症狀,他也分不清。他說給我手機安裝一個攔截廣告垃圾軟件,裝完了還是攔截不到。我即刻就把手機藏起來,怕他把我的手機程序搞亂。
他也不在意。熊仔,就是這麼個簡單的人。他的笑容很溫暖,很有安全感,你完全不用堤防他。一點都沒有熙兒狐狸般的狡猾,美人風的飄忽,花言巧語。
奇怪的是,無意中卻發現,他的笑容很動人,很耐看,有一種怦然心動的感覺。正當我想入非非,準備如此這般的時候,半路殺出個美人風,
熊仔如何敵得過殺手美人風,即刻就被擠到替補的位置了。或者,簡單的人,簡單的生活,才會有簡單的幸福。試下就知道。
當廣告圖片差不多快拍完了,熊仔忍不住拖住了我的手,兩個人都有些不自然,我還是沒忘記任務,快速拍了張牽手的廣告圖片。
不料他卻不再鬆手了,兩個半大不小的人,拖著手仔,上環,中環的斜坡彎道,大街小巷的轉著,這感覺真有點怪怪的。
不過還是挺舒服,有些興奮。
同步紀實小說“歡顏”,阿紅痛症,佐敦女人今日首播,謝謝大家!
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回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人220

歡顏2

“其實我早就知道你喜歡我,每次拔完罐我走的時候,你都直直的看著我”
“那你怎麼沒動靜”
“不夠膽”
哈,原來熊仔一點不簡單,明察秋毫這樣的細活兒他也會,還不動聲色。他的呆萌是裝的?劇情越來越有意思了。
我的吃相真那麼難看?連熊仔都看出來了,難怪近排客人少了。
熊仔說:你的微笑你的眼神,很迷人。哈哈,怎麼沒人發現啊。
初次約會的3,2個鐘,很快就結束了。熊仔和我,都要忙著開工。中環線路複雜,我怎麼不熟也知道荃灣線。
細心的熊仔,還是把我引到荃灣線,再走去他的柴灣線。臨別之前,還約定週一中午12點,一起吃午餐。但是我週一一早連續忙了2個約,
飯約自動取消。目送著他遠去的背影,想著跟在他身後爬電梯的感覺,同跟在別人身後,完全不同。
偷瞄他的側顏,文文靜靜,略顯羞澀的表情,金鐘地鐵站正值返工高峰的人流,全都變成無聲,眼裡就只有眼前的這個表情了。
呵,要是有個這樣子的男朋友,也不錯啊,心理美滋滋的。擠在電梯人堆中的我,居然還能神遊天外。
現在想想,其實熊仔很有心機。我只說拍廣告圖片,隨便什麼地方,他就說維園,結果是直接帶到了香港公園。
那是個平時靜悄悄的,別說本地人,就是遊客,也見不到3,2個人毛的溫室植物園。他到底是熊仔,只在就要出園的時候,拖住了我的手仔。
過分的是,回去后還發信追問拖手仔的感覺,直問得我面紅耳熱,這真是個老手啊。
同步紀實小說“歡顏”,阿紅痛症,佐敦女人正在播出

溫馨提示:老客老價不變,謝謝

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本帖最後由 阿紅養生#11721 於 2017-7-13 19:18 編輯

回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人221

今日開始進入三伏。最冷三九天,最熱三伏天。阿紅痛症再次強調,有心慌胸悶等中暑症狀,打救命熱線90846623

風哥兒番外一

雖然美人風已明確表明了態度,佐敦女人也知道活命必須擺在第一,不見或者少見,也就只能這樣。
況且美人風也已是透支身體在死撐,自顧還不暇,哪有空餘時間去想其它。無奈之下,佐敦女人也就只好放手作罷。
多情自古空餘恨。本來好好的清閒日子,搞到失魂落魄。佐敦女人傷心,痛恨之餘,終於支撐不住,將自已送進了急診。
醫人醫不了已。遷怒之下,她刪了美人風的微信號,美人風又發過來。然後拉黑,然後又移除擰出來。反反復復的,不知道是折騰美人風,
還是折騰她自已。不記得有多少年了,她不進醫院,不吃一粒藥,不喝一碗藥湯,靠著自已的健康理念和自然方法,一直安康無恙。
如今因為美人風破了例。為了不讓美人風擔心,當晚,她還是從急診逃了回來。
每天,她都同自已說,明天開始不吵他了。到了明天,又還是不停的說話,不停的發。
她恨,同美人風說,自已還貪玩,做不了師傅,你還是叫我“紅師傅”吧,美人風叫了一聲“紅師傅”,她又不忍心,又說,隨便你叫什麼好了。
美人風即刻喊一聲“師傅”。他還是不想離開,佐敦女人也還是不忍心丟下,怕他失落,傷感,不開心。
問世間情為何物,情為何物啊?!直教人百轉愁腸,千絲萬縷的,才下了眉頭,又上了心頭的解不開。

件事已經過去了。佐敦女人已正常開工,謝謝大家。

溫馨提示:老客老價不變

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回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人222

美國終於承認策劃了消滅中醫的陰謀! 國人都在關註

中醫無言,品格自現!中醫保護了中華民族 5000年!中醫呵護下,中華歷史上從未出現過長時期的傳染病;而歐洲歷史上卻出現過猖獗了 3個世紀的鼠疫,由於西醫的無能,在長達 3個世紀裏大面積的歐洲人死亡!而在中國,即便在「非典」猖獗的時期,由於中醫的診治與防治,及時的控制了「非典」在中國的蔓延,並且,大多數中國人在當時都是喝藥預防的!中醫功高蓋世!美國人忌諱中醫的「安全、有效、廉價」影響西醫競爭力,對中醫實現「西化」是美國洛克菲勒財團在 1927年策劃的旨在消滅中醫,進而以美國的西醫實現壟斷中國醫藥行業的壹個資本陰謀,即打著「科學」的旗號,行消滅中醫之實。這個陰謀在今天可以說就要實現了。如果讓美國洛克菲勒財團消滅中醫這個陰謀在中國實現,中國文化將失去最後的陣地。
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歡顏3

飯約取消之後,我同熊仔就還是恢復原狀,各自忙碌著。我挺悠閒,游游水,寫寫故事上上網,醫3,2個病人。
忙的是熊仔。那真是個上足了發條的鬧鐘,沒有停的擺。滴答,滴答,幾點長工,幾點散工,幾點睡覺,甚至幾點吃飯,
也照鬧鐘一樣的定好了時間,該做什麼,到點就響了。有時連續3天16個鐘,有時通宵夜班放工后,還要兼職3,4個鐘。
習慣了,一直都這樣,賺得也不多,2萬多吧,熊仔如是說。他輕描淡寫的說著,我是越聽越沉重,難怪那天看他的臉色有些蒼白,
只是兩眼發光,精神還不錯。那天的約,自然是犧牲了寶貴的幾個鐘的睡覺時間了。心裡有些堵。難怪熊仔說,前列腺都沒了知覺了。
拿美人風的話說,就是“正常”,“香港都這樣”。看過的資料統計,好像全世界的前列腺,數香港最嚴重,存在的問題一籮筐。
話說回來,美人風為何龜縮成這樣,是不是也是前列腺問題,十有八九。
接下來,對待熊仔,我就不敢像吵美人風那樣的隨意的吵。美人風打的是自已的工,可以看手機,可以不把我這個師傅放眼裡,
不理睬我吵他。熊仔是給人打工,不能看手機,而且我就是發個公仔,他也緊張回復“我在工作啊”。然後就只有等他的短信發來先。
有時早上6點05分發來,那個點我還在周公夢鄉,等到7點半起身去游水開機才看到,都不敢回復,因為彼時他要麼睡覺,要麼開緊工,都是吵不得的。
美人風天天開工無休息日,熊仔就更加不浪費一丁點時間,用他的話說,就是上班做事,回家睡覺。
全都上足了發條卯足了勁,加大馬力全速運轉。港人腫麼了?這才是真實的香港?我感覺後背冷颼颼的,壓力陡然倍增。
想到自已很快就要變成上足了發條的鬧鐘,打住,簡直不敢想。

熊仔說,請我坐這個遊覽車,拍點廣告圖片,我說不坐,那是騙遊客的

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熊仔的午餐,開足馬力的,就吃這個,陰功

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本帖最後由 阿紅養生#11721 於 2017-7-16 16:41 編輯

回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人223

▌壹、中醫胸有宇宙,西醫目無全人。憑什麽要讓中醫去做西醫理論體系的「洋奴」?

科學界的權威錢學森曾經說過:西醫處於幼年時期,再有四五百年才能進入系統論,再發展四五百年才能發展到中醫的整體論!(錢學森言外之意就是:西醫算什麽?!要發展到中醫的整體論,妳西醫得再學習 1000年!雖然我們理性的中國人不想諷刺西醫,但是我們也得尊重科學權威學術觀點。)

錢學森預言:「21世紀醫學的主宰者是中醫中藥」。而論壇裏,那些辱沒中醫不科學的反華小醜們,論西方科學,妳們比不上錢學森有科學權威,論東方易學,妳們連《周易》都不了解,妳們有什麽資格在論壇裏否定中醫、汙蔑中醫不科學呢?狗叫之聲唱不了京劇,難道就是京劇不優美嗎?牛頓力學解釋不了相對論,難道就是相對論不正確嗎?西醫的理論體系解釋不了中醫,難道就是中醫不科學嗎?事實上,這恰恰宣告了西醫理論體系的無能!狗叫之聲自然是唱不了京劇的,要想唱好京劇,論壇裏的反華小醜們,妳們得老老實實的在論壇裏學說人話才行!
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歡顏4

熙兒曾經還在長工試用期,就開始同朋友聯繫兼職。我以為他剛從澳洲回來,比較緊張,不敢放鬆自已。
沒想到,熊仔,美人風,這些打拼了幾十年的坨地仔,也一樣的疲於奔命。97前如此拼命的話,大概還能拼下幾層樓,現在,一層都別想了。
看來,我要想浪漫的吃口鮮桃的,那些個美好的願望,指定要落空。同熊仔,還沒開始的這段,也基本上是無疾而終了。
接下來,熊仔發來的短信,要麼在車上,要麼在吃飯,好似行軍打仗的空隙,抽空喝點水。搞到我都不知道要怎麼回復。
週五這天,熊仔女兒,同班同學英國遊學團回來,熊仔要去機場接她。沾她的光,熊仔放假一天,也就有了去機場之前的幾個鐘的空檔,
前來見我。熊仔早5點放工,約定12點,而我要將近2點才下鐘,他3點幾就要去機場了。準確的說,見面時間僅一個多鐘。
見到他那張熬通宵班,又不夠睡的臉,開心之餘,心裡也不知道是什麼滋味。總之,就是不輕鬆。熊仔卻表現的十分的興奮,有些猴急,
一把將我離地抱起,還裝模做樣的說“不太重,一百磅多點”。我就沒有心情賣萌,沒有嬌吟“好舒服,抱多一會兒”,而是冒出一句大煞風景的說話“好啦,你不夠睡,放我下來”。放我下來的同時,熊仔有些冰涼的嘴唇,吻上了我的額頭,然後順勢輕柔的滑下。
我有些呼吸不暢,身子酥軟了下來,這種非常熟悉的,拍拖初次接觸的異樣感覺,如排山倒海般襲來。突然間,我感覺到了美人風,正幽幽的看著我。再說,劇情也不是照著我的想象鋪開,所以,即刻清醒,阻止了接下來的兒童不宜的畫面。
熊仔在去機場的大巴上,還貼心的發信“是不是太突然了,你大概不習慣”。
我回復他“不是,很舒服,很享受。只是兩人交往的第一次接吻,太美妙,不捨得用掉,留著”。
真的,第二次就再也找不到,第一次的感覺了。

同步紀實小說“歡顏”,阿紅痛症,佐敦女人正在播出,謝謝收看
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佐敦女人224

在壹個相當長的歷史時期內,每壹個民族都有自己的文化,這種文化不須由別的文化來推導或證明,歷史上,中醫從未以自己為標準去抨擊其它醫學(盡管這樣,歷史上與中醫學同時期的其他幾支醫學文化都早已堙沒!唯有中醫學能長盛不衰!)每個民族都有為了自己文化的存在而排斥外來文化的本能,而為了自己文化的繁榮和發展,又都有了解和研究外來文化的欲望。這是壹個辯證的統壹。力求民族文化的存在和發展是目的,研究外來文化,吸收其優秀部分則是手段。研究外來文化必須堅持自己的特點,用自己的尺度去尋找那些適合自己特點。那種「反客為主」,熱衷於被外來文化研究,沾沾自喜於被外來文化證明,是舉手投降的典型洋奴做法!
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歡顏5
如果說美人風似夜華,空靈飄渺,那熊仔,就好比紅樓中之第一美人,秦可卿的弟弟秦鐘。
世人如何評價秦鐘:相貌勉強有點帥氣,個性稍微有點可愛。但仍不能掩蓋他,生命默默無聞,行為偶爾二逼的糙漢子本質。
躲過了初一躲不過十五,該來的總歸要來,該發生的還是按著公園2017,世紀年輪的運轉,準確無誤的發生著。
捨不得用掉的,同熊仔第一次的舌吻,還是用掉了。比較不嚴肅的是,件事發生在歷史博物館。奇怪,熊仔怎麼會知道香港公園荒無人煙,
他又怎麼會知道博物館有很多燈光幽暗的放映廳,這都是套路啊。那一種靜謐的環境,魅惑的七彩的燈光,佐敦女人的感覺就是,口乾舌燥,
完全被架空了。她的眼前看到的,是熊仔純淨的臉,情意綿綿的目光,腦子裡旋轉的,卻是美人風飄逸的水袖,決絕的轉身,漸行漸遠。
她想起身,抓他衣袖。她喊著:風兒,別走!隨著舌尖如遭電擊,意識也逐漸的渙散,乾柴本能的抱緊了烈火。混亂中,她不小心碰到了
熊仔早已藏不住的堅挺,呵,是熙兒嗎,那個渾身毛絨絨的,性感逼人的雄性動物。如果將熊仔的純淨,美人風的含蓄,熙兒的野性融為一體,
放映廳的燈光亮了,她的美夢驚醒了。
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博物館中的佐敦女人

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佐敦女人225

否定中醫的小醜們還蠱惑人心說:中醫是「純巫術」,不僅是醫學家的專業判斷,也是建國前普通知識分子的主流觀點。而事實是什麽呢,只要有壹定歷史知識的人都知道,早在公元前五世紀,中醫便已經公然宣告與鬼神治病決裂了。《黃帝內經》明確指出:「道無鬼神,獨來獨往。」(自然之道客觀存在,不是鬼神的作用)。醫學史中明白記載中醫早在公元前五世紀就擺脫了巫術的控制,采取湯液、針灸、按蹻、推拿、丸散、膏、丹等科學方法治療疾病!

而同時代的西醫,這時正在津津有味的「跳大神」呢!公元前五世紀,當中醫公然宣告與鬼神治病決裂的時候,西醫的鼻祖希波克拉底,同樣是在公元前五世紀,他正在愛琴海科斯島梧桐樹下對鬼神發誓:「醫神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神啊!我要檢點自己的行為舉止!不做誘奸女病人或病人眷屬的缺德事!」(詳見真實的史料《希波克拉底誓言》)
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歡顏6

參觀完了博物館,上下三層,外加小放映廳的額外消耗,早上的一杯咖啡幾塊餅,早已消化的無影無蹤。
該找個地方歇歇吃點嘢了。可熊仔說他沒這麼早吃東西。咕咕叫的肚子,使得我顧不得尷尬,直接走去太興,點了還算合口味的
燒鵝飯。熊仔叫了個三文治,還說下午不吃飯的,記得他早餐通常在家煮蝦仔面,那就意味著只有晚餐才有飯吃。
到現在才真明白了,也不能怪那些女孩拜金,找男朋友要高大帥,嫁人要嫁成熟的,其實就是要有經濟基礎的。不然的話,這一天只能
吃到一餐乾飯。飯畢,後面更加悲劇了。該各自回家了吧?熊仔說,不回去了,直接等開工,省點車費。然後直接毫不客氣的跟我回家了。
這是把我的家,當他的家的節奏。離他開工還有2,3個鐘啊,還好一直下雨沒生意,不然他就只能去麥記了。
熊仔帶我去的香港公園,博物館都是免費的,那就算他精明好了,他不吃飯,盡量少坐車,就算他節儉好了,可是在沒邀請的情況之下,
跟著人回家,就不知道算什麼了,而且還動機很明顯,而且還想一步到位吃免費餐。初初那一點的美好感覺蕩然無存,被雨打風吹去了。
男人想要什麼,誰不清楚,除了性還是性,就這麼多。永遠也不會讓他得逞,你就永遠都有價值,否則,就一文不值。
香港男人更實際,要的只是性,感情那玩意兒,他們根本沒時間去想。所以這些年,我寧願看咸片解決個人問題,我會玩,會寫,會發夢,
憧憬美好的愛情,但絕不上床。不是非要守住最後的防線,是上床之後,相忘於江湖,沒意思,不如相互留個念想。
展露最真實的內心世界,還原最真實的生活本身,同步紀實小說“歡顏”,佐敦女人正在播出
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本帖最後由 阿紅養生#11721 於 2017-7-20 07:18 編輯

回復 阿紅養生#11721 #1 的帖子

佐敦女人226

流感高峰,普通門診預約拿籌至少等2天,阿紅痛癥,感冒壹次包好,沒好退錢。

壹切科學都必須以尊重歷史事實為基礎!否定中醫的小醜們,妳們說,到底誰更像「跳大神」的巫術呢?迷信鬼神的西醫的鼻祖希波克拉底,如果當時來到中國,他連跟中國同行談論醫學的資格都不夠!因為早在公元前五世紀《黃帝內經》就教導:「拘於鬼神者,不可於言至德。」(對於篤信鬼神的人,不可與他談醫學的大道!)所以,即使是被西醫尊為鼻祖的希波克拉底,如果來到公元前五世紀的中華,也僅僅是個「跳大神」的三流巫師而已。有什麽樣的祖師就有什麽樣的後代!直到今天,從臨床效果上看,西醫也只是二三流醫學而已,雖然它「霸權」的自封為主流!西醫自古就有「跳大神」的傳統,難怪歐洲歷史上鼠疫能夠猖獗達 3個世紀之久呢?!

歡顏7

從美人風的玩弄感情,過過幹癮,到熊仔的原形畢露,比我的吃相還難看的嘴臉,這歡顏之下的種種酸辛,
極之說明港人的性壓抑之惡劣程度,普遍程度,人性被摧殘的苦不堪言,我能拯救這勞苦的普羅大眾嗎。
自已都還很受傷,疲憊滿身,滄桑在心。美人風,熊仔,這些都還是病人呵,如何能進行正常的拍拖。即使我把他們當成正常的,心儀的對象,
可他們到底還是需要醫治的對象。畸形,疲態的社會,病態的人群,看看吧,馬會煞科,全季投注額1100億,史上最高。說明了什麼,
打分工難活命,生存的極之高壓,人們不得不鋌而走險,擁抱夢幻,夢想一步登天,從此脫離苦海。已經完全忘記祖訓,十賭九輸,任何的賭,
都是騙局,都是愚弄賭徒的工具。有見過輸錢的莊家嗎,何況還是官商勾結。眾人皆醉我獨醒,清高孤傲,我之寂寞,誰人能懂。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。佛說,前世五百次的回眸,換來今生的擦肩而過。雨過天晴,明媚的春天,它在哪裡,在我們心里。
耐心等待。
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佐敦女人227

考察壹下歷史事實,中醫與西醫哪個更值得信賴?

評價壹種醫學,必須要以「實際見效」為基礎,而不能以理論的解釋為基礎!病人看病,首先得考察壹下「醫生」以往的治療經歷,壹切都必須以尊重歷史事實為基礎!

1、公元前五世紀,當中醫公然宣告與鬼神治病決裂,西醫在「跳大神」。西醫自古有迷信的傳統,過去迷信「大神」,現在迷信「有局限的所謂科學」;

2、歐洲歷史上,由於西醫的無能,鼠疫能夠猖獗達 3個世紀之久;而有中醫呵護的中華,從未出現過長時期防治不了傳染病;

3、中藥大多都經過了上千年的檢驗,而能夠使用超過壹百年的西藥有幾種?(風油精,德國和美國都在做,鷹牌風油精是德國的,其實是中國的東西,現在都知道外國壹註冊都成為外國的了。這樣有壹千多種中藥被外國註冊走了,西方人壹方面限制中醫,壹方面「偷盜」中藥,西方人真夠陰險的?!

4、在歷史上,與中醫學同時期的其他幾支醫學文化都早以堙沒,唯有中醫學能長盛不衰,因為作為中醫學理論體系的骨架與基礎的陰陽學說是「數之可千,推之可萬」而總括了宇宙間的壹切的。
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“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。   
  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”   
  苏东坡这首词写得可真是大气磅礴,它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。苏东坡这首词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写,黄州赤壁不是三国周郎赤壁,这一点苏东坡是知道的,因此他说故垒西边,“人道是”,三国周郎赤壁,也就是有人这么说。但他还是写了这首词,因为当他站在黄州赤壁岸边,看着那万里长江滚滚东流水的时候,他没法不想到三国,那段波澜壮阔的历史。   
  就说周瑜吧,周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指挥,当时34岁,迎娶江东美女小乔已经十年,并非小乔初嫁了。但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起,是要着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。所以下面说“羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭”,羽扇就是羽毛做的扇子,纶巾就是青丝做的头巾,这个打扮在当时是儒雅的表现。我们知道汉代的服饰,贵族和官员是要戴冠的,高高的冠,宽宽的衣,峨冠博带,是所谓汉官威仪。但是到了东汉末年呢,贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰,这就是戴头巾。如果是军事将领,而一身平民的服饰,羽扇纶巾,那就是儒将风采。展现在我们面前的周瑜就是这样的一个形象。   
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  我们可以想象一下赤壁之战当时的场景,赤壁之战打响的时候,曹操已经基本上统一了北部中国。我们知道曹操是一个乱世英雄,他以微弱之身起兵靖难,讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表,获得了当时北部中国的统治权,这个时候他决定南下,一举剿灭盘踞在江东的异己力量,这就是孙权的军事集团。这对于曹操来说,是他一统天下、九合诸侯的一个战略举措;而对于孙权集团来说,那可谓危急存亡之秋。当时曹操亲提大军十几万人,号称八十万沙奔江东而来,列阵于长江的西北岸,地点是现在湖北省的赤壁市附近。当时曹操的军队在长江西北列阵,战舰连成一片,军旗在江风中飘拂,虎视眈眈,雄心勃勃。而江东的君臣谈虎色变,魂飞魄散,胆颤心惊,纷纷向孙权提出立即投降曹操。但是34岁的青年将领周瑜却不把曹操的几十万人马放在眼里,他头上戴着青丝做的头巾,手上拿着羽毛做的扇子安之若素、指挥若定,谈笑风生之间曹操的几十万人马就灰飞烟灭了!不可一世的敌人就立即遁逃了。   
  作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。而根据小说《三国演义》的描写,赤壁之战的主角应当是诸葛亮,周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已,是一个气量狭小之人。那么,历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢?
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佐敦女人228

5、西醫只有設備,根本就不存在什麽「西醫學」,二十世紀西方醫學界的進步首先是在診斷手段上。然而,嚴格地說,這種診斷手段的進步是光、機、電技術的進步,而不是醫學的進步。例如,小腸鏡是壹粒類似感冒膠囊的東西,實際上是壹架自帶光源的微型攝像機,能夠把小腸內部的情況拍攝下來,並通過無線電波傳遞到身體外的接收器上,再將接收到的信號輸入計算機進行處理。這是醫學的進步嗎?還是光、機、電技術的進步?大醫院最先進的診斷設備,如 CT 、彩色 B超、核磁共振等等,全都是光、機、電技術的進步。當然,光機電技術不僅應用於診斷,還應用於治療。我有壹位搞計算機的朋友,發明了壹種電化學治癌儀。當時我很驚訝,壹個根本不懂醫學的人,怎麽可能發明治療癌癥的儀器呢?現在明白了,治療癌癥的人並不需要懂得癌癥的發病原因,亦即不需要懂得醫學,只要能找到某種殺死癌細胞的技術手段就可以了。發明 X光、CT、腸鏡、胃鏡的人,我相信都不懂得人體的復雜性,都只把人體看成壹架由無數零部件構成的機器。

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事實上,歷史上的周瑜確實是這樣壹個英雄的形象。他24歲的時候就被孫策任命為建威中郎將,吳中呼為周郎,就是當時他們這個地方的人都管他叫周郎,叫孫策為孫郎。
“郎”是小夥子的意思,這個時候呼他們為郎有贊美的意思,所以孫郎就是孫帥哥,周郎就是周帥哥,帥哥都是招美女喜歡的,帥哥也都是喜歡美女的。
我們古人有兩句話,自古美女愛英雄,自古嫦娥愛少年,所以美女最喜歡的那就是少年英雄,周瑜和孫策恰恰就是這樣的少年英雄。而且,他們也都娶到了江東最美麗的女孩子,那就是喬公的兩個女兒,大喬和小喬。
這個時候的周瑜真可謂官場、戰場、情場場場得意。   
  想想看吧,壹個24歲的年輕人,擔任了壹個地方的高級將領,馳騁戰場,建功立業,而且娶得這個地方最美麗的女孩子為妻,作為壹個男人還有比這更令人羨慕的嗎?
連蘇東坡提起這件事情來還表現出他的無限羨慕吶!我們去品讀壹下蘇東坡的詞,“遙想公瑾當年,小喬出嫁了”是什麽樣的壹種感受?
反正我是羨慕他,妳想這樣的壹個人他怎麽可能會去忌妒別人呢?我們忌妒他還差不多。他又怎麽可能因為忌妒別人而會被別人氣死呢?那是不可能的。  
  事實上,歷史上的周瑜氣量是非常大的。
《三國誌》對他的評價是“性度恢廓”,就是氣量大,品質好;當時的人對他的評價也非常高,劉備說他“器量頗大”;蔣幹說他“雅量高致”。
順便說壹句,蔣幹這個人也是受冤枉的,蔣幹確實到過周營,因為蔣幹和周瑜是同學,但是蔣幹沒有盜什麽書。
看來歷史有時候離我們真的是非常地遙遠啊,我們已經很難弄清楚歷史的本來面目是什麽樣子了。   

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    任何歷史事件和歷史人物,都有三種形象。壹種是歷史的本來面目,我們稱之為歷史形象,這是歷史學家主張的樣子,比方說《三國誌》的記載。
第二種是文學藝術作品當中的面目,我們稱之為文學形象,這是文學家、藝術家主張的樣子。
還有壹種,是壹般老百姓主張的樣子,我們稱之為民間形象,比方說民間信仰中歷史人物的形象,以及我們每個人心目中歷史人物的形象。
其實我們每個人心目中都有壹個自己的歷史人物的形象,因此壹個歷史劇,電視連續劇,或者電影拍出來以後,我們的觀眾會發表評論說某某演員演得不像,這個曹操不像,這個周瑜不像,這個林黛玉不像,這個賈寶玉不像。
妳怎麽能說不像,妳見過嗎?可見每個人心目中都有壹個形象,這個我們稱之為民間形象。   
  這三種形象是有差距的,對於三國來說,形象最離譜的是諸葛亮。   
  壹提起諸葛亮,人們就會想到空城計,而說起空城計,則展現出了人們對諸葛亮軍事天賦的無比推崇。
那麽,諸葛亮的空城計究竟發生過沒有?人們對諸葛亮的追捧是從什麽時候開始的呢?  
  諸葛亮這個人,至少從晉代開始就已經是很多人追捧的對象。當時有壹個叫郭沖的人,郭沖這個人大概是諸葛亮的鐵桿“粉絲”,覺得現在大家對諸葛亮的評價遠遠不夠,於是寫了壹篇文章,叫做“條亮五事,隱沒不聞於世者”。
什麽意思呢?就是說我這裏還有五件事情是妳們大家不知道的,第三件事情就是空城計。諸葛亮的空城計最早見於郭沖的這篇文章。   
  後來裴松之為《三國誌》作註的時候引用了這個材料,並予以駁斥,說當時在陽平這個地方根本不可能發生這樣壹件事情。
為什麽呢?因為當時的司馬懿官居荊州都督,駐紮在宛城,不在陽平戰場,怎麽可能有諸葛亮和司馬懿的空城計呢?
但是這個空城計的故事實在是太精彩了,所以文學作品是壹說再說,戲劇作品也就壹演再演,但是這個事情是不符合事實,也不符合邏輯的。
我們簡單地說壹下這個空城計吧,大體上的意思就是說司馬懿率兵來進攻,諸葛亮派馬謖去守街亭,馬謖這個人是個書呆子,空談可以,打仗不行,把街亭給丟了,於是司馬懿就率領幾十萬軍殺奔而來。當時諸葛亮手上已經沒有兵了,只好把城門,四個城門全部打開,派了20個老兵在門口掃地,諸葛亮自己搬了壹張琴,焚了壹爐香,帶了兩個小孩子,坐在城樓之上唱卡拉OK。
司馬懿的大軍跑來壹看,不知道是怎麽回事,然後司馬懿自己打馬上前,大為驚詫,說牛鼻子老道搞什麽搞?城門大開他開Party啊。於是撤軍。  
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佐敦女人229

壹切科學都必須以尊重事實為基礎!雖然從表面上看這句話會感到極端,但是,這是國外學者的調查結論,我們理性的中國人得尊重客觀事實!
瑞士學者韓魯士調查求證了以色列、哥倫比亞、英國、美國加州,統計出只要有醫生(西醫)罷工的地方,其死亡率即降低至平時的 50% 。50%,這不是壹個小數字,這意味著,如果沒有西醫的診斷治療,有 50%的病人本可以不死(或許他們本來就沒病,只是按西醫的診斷方法才說他們「有病」,於是,他們便被西醫治死了。)。
而當西醫以科學的名義給病人治療後,這 50%的活人在花完自己的血汗錢,滿足了西醫的利益後,便被西醫治成死人了!這難道就是西醫的「科學」嗎?難道西醫的所謂「科學」就是讓病人早死?!沒有金剛鉆,就不要攬瓷器活!缺乏臨床效果,西醫就不要不知羞恥的自詡「科學」!當時的中國國內報紙也有尊重事實的報道:《醫生(西醫)不看病,病人不會死》!
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歡顏8

為了小說更加好看,更加寫實,佐敦女人之小說系列,立足于展露最真實的內心世界,還原最真實的生活本身,只要是筆者不忙,
就會力爭同步播出。
力求小說的真實性,佐敦女人也是拼了,不計後果的將熊仔種種的荒誕行徑暴露在眾人面前。然後就準備接受熊仔暴風驟雨般的怒吼。
熊仔到底還是熊仔,只怒吼了一句:我不是沒錢吃飯,是不想餐餐吃飯!然後,我腦子一懵,以為從今往後,他就跟我擦肩而過了。
誰知道,這擦肩而過是前世五百次的回眸換來的啊,哪能那麼容易而過啊。峰迴路轉,今天熊仔又來了,說是來看看我。進來就說:你不要放在心上,
我知道你的佐敦女人,是醫病的主題,當我們病例來寫,才能說明問題。我只是愣愣的看著他,說不出話,眼淚忍不住的滴下來了。
他這是體諒新移民活命難,想通了,來講和的。
他慢慢走過來,輕輕擁著我:傻啦,哭什麼,抱一下。又將我抱過頭頂,再打橫抱著,看我有沒有再流淚。兩人相視而笑。
這樣的歡顏,大概是世上最動人的表情吧。
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西醫研制西藥的方法默認了:100萬病人的生活環境跟實驗室中 1只老鼠的生活環境是壹洋的!100萬病人,不管生活在赤道、溫帶、寒帶、熱帶,身體對外界氣候的變化,如風、暑、寒、濕、燥、火六氣所產生不能這應的病變,跟實驗室中 1只老鼠在恒溫恒壓下產生的病變能壹洋嗎?如果不壹洋,妳西醫憑什麼要把實驗室中對老鼠實驗有效的藥給人吃呢?西藥是「人藥」還是「老鼠藥」?!

而中醫認為:各地方氣候不同,所生的病不同,春夏秋冬氣候不同,所生的病亦不同,各地方的飲食、環境不同,所生的病亦不相同,甚至相同的病,在不同的人身上發生,其治療方法,用藥亦會有所不同。因此,中醫診斷治療,會因人制宜、因地制宜、因時制宜、因機制宜,甚至同壹個病人在不同時期、不同環境、不同情緒、不同時機,中醫都會給予不同的治療方法!與西醫那種 100萬病人的治療方法等同於實驗室中 1只老鼠的治療方法相比,中醫無疑是科學的,西醫才是偽科學!
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這個事情不合邏輯啊,第壹,妳不就是怕他城中埋伏了軍隊嗎,派壹個偵察連進去看看,探個虛實可不可以?第二,司馬懿親自來到城門樓下看見諸葛亮在城樓上面神色自若,琴聲不亂,說明距離很近,看得見聽得清,那妳派壹個神箭手把他射下來行不行?第三,根據這個郭沖的說法和《三國演義》的說法,兩軍的軍力懸殊是很大的,有說司馬懿帶了二十萬大軍的,有說司馬懿帶了十幾萬大軍的,反正至少十萬,妳把這個城圍起來圍他三天,圍而不打行不行?何至於掉頭就走呢?所壹是不合邏輯的,諸葛亮的空城計是子虛烏有。   
    

  其他的火燒博望、火燒新野、草船借箭等等都是編出來的。其中最可笑的是借東風,大家可以去看壹下《三國演義》,當時諸葛亮借東風是個什麽形象?披頭散發,光著腳丫,穿壹身道袍,所以魯迅先生說《三國演義》狀諸葛多智而近妖,這個妖不是妖精也不是妖怪,是妖人。
妖人就是當時那些裝神弄鬼的,什麽巫婆啊,神漢啊,這類的人物。諸葛亮當然不是妖人,諸葛亮不但不是妖人,而且是帥哥。《三國誌》說諸葛亮身長八尺,這個八尺是漢尺,漢尺的八尺合現在市尺五尺五寸,相當於壹米八四。
而諸葛亮出山的時候年齡是多少呢?26歲,大家想壹想26歲的年齡壹米八四的個子該是什麽形象?和我們心目中的,我們舞臺上的壹樣不壹樣?借東風這個事情當然也是沒有的。而且就算有,去借東風的人也不該是諸葛亮,該是周瑜啊。
我們讀杜牧的詩,“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,沒說東風不與諸葛便啊。
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  實際上諸葛亮在赤壁之戰期間的主要功績,是促成了劉備軍事集團和孫權軍事集團的聯合,這是他的主要功績,而諸葛亮在劉備去世之前的主要功績也是為劉備定下了三分天下的政治策略。也就是說諸葛亮是壹個傑出的政治家,未必是壹個傑出的軍事家,諸葛亮的軍事才能是值得懷疑的。
現在成都的武侯祠還有清人趙藩寫的壹對攻心聯,他說“能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。”這壹幅攻心聯其實是委婉地批評了諸葛亮,批評他在劉備去世以後主持蜀國工作的時候窮兵黷武,寬嚴戒誤。
但是到了《三國演義》裏面諸葛亮就變成傑出的軍事家了,而且神機妙算,算無遺策,其他的軍事將領都變成了提線木偶,傻乎乎地帶著軍去打仗,走到地方掏出壹口袋,軍師給我的錦囊妙計,打開看看,哦,這麽辦。這個實在是太離譜了,這個表現了什麽呢?表現了人們對他的崇拜。  
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佐敦女人231

六、理性的中國人必須要尊重世界衛生組織(WHO)所公布的客觀事實:全世界有 1/3的病人被西藥「毒殺」;日本有 50%病人被西藥「毒殺」;中國每年有 19.2萬人被西藥「毒殺」;美國每年有 15.7萬人被西藥「毒殺」!

1、在西藥橫行的當今世界,在美國,西藥藥源性疾病已成為主要疾病之壹,是列在心臟病、癌癥、肺病、中風之後的第五大疾病。哈佛學者研究表明,每年因為治療錯誤而死亡的人數,達到 15.7萬,比起因車禍、縱火、他殺加起來死亡的總數還多。

難怪藥品在美國不能自由買賣,這說明美國人尚有自知之明,知道西藥療效如同毒藥!在美國,有壹句話很流行:「買抗生素比買槍還難。」這句話是說作為藥品,抗生素管制得很嚴,必須有醫生簽字才可買到,然而,雖然管制的這麽嚴,雖然病人是「謹尊醫囑」服西藥,仍然有無數的病人被西醫治死,被西藥毒死!在藥品不能自由買賣的美國,西藥毒害的人都這麽多,那麽在西藥可以自由買賣的其他國家,西藥又毒害了多少人呢?!
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風哥兒番外2

美人風又回來了。正當我同熊仔重展歡顏,還沒兩日,潛伏多日的程咬金美人風又殺回來了。
各位看官,這三角關係,我都覺得,
開始有點混亂了。大凡人的心態都是有些怪,看到人家受苦受難就比較能接受,看到人家日子紅火,或者有些什麼喜事,就不自在,
見不得人家好。
美人風大概就屬於搞破壞的這種。他的藉口是,腰腿又不行了,忙過這些天,就還要來找我醫。我同他說:
比如地盤仔,扎鐵工才做了三年,就渾身是傷,膝蓋都同老人家一樣了。初初三天來一次,後來一周來一次,現在兩周來一次,
已完全沒有問題了。你美人風有一下沒一下的,如何醫?美人風立馬就說,我得閒就會多點來。這是日頭打西邊出來了。
他說了那麼多曖昧的話,做了那麼多曖昧的安排,結果不知道是因為一個什麼原因,全盤否定玩消失。彼時我已被他誘惑得不能自拔,
他就是一個字,忙忙忙。我想擰罐雞湯過去給他補補身,看一眼,喝杯嘢就走,他都不肯。害得我思念成疾得進了急診。
好在有了熊仔這根救命稻草,這才死裡逃生。如今竟然聽到他說要多點來,這話要是說早一點點,我都會幸福滿溢的飄飄然了。
現在就是五味雜陳,心理不是味兒,不知道是喜是憂。這就是個裹著糖衣的炮彈啊,美人風絕對不是善類。
他在拋棄了曖昧對象一個月之後,又因為腰腿傷痛想回來,這是又要揭開我,快要結疤的傷口,這是該有多自私啊。
有人就勸導我,想開點,說他自已也是香港人,香港人就這樣,只有自已的小圈子,只顧自已,不會想太多。幡然醒悟。
是啊,美人風就是這樣,同我接觸的目的很明確,醫傷痛,學功夫,順便玩玩感情遊戲,就這麼多。
熊仔也差不多,少少傷痛早就醫好了,主要也是學功夫,不管是微信
聊,還是來我家,幾乎每句都在提問,幾乎沒什麼閒話。
比如我好興奮的告訴他,醫好一單牛皮廯,他立馬就問:用什麼方法?這有多搞笑多幼稚。我忍不住的吼他:問一問就能學到功夫?
那個個都高手了。這真是,不怕熊一樣的對手,就怕豬一樣的隊友。
美人風,他這是該有多自信,他就篤定我還會醫他,他以為他是誰,劉德華?他就不知道,醫者能救人,也能殺人。
人家說,得罪誰也不要得罪醫生。國共爭奪天下的時候,醫者最是泰然若定,管他什麼黨當政,都要敬醫者座上客。
感情告訴我,不想給他醫,醫者的本能又告訴我,像對待所有的病患一樣,不醫好他心里一定不踏實。
求高人指點,我該怎麼辦。
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本帖最後由 阿紅養生#11721 於 2017-7-27 15:17 編輯

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佐敦女人232

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諸葛亮是壹個傑出的政治家,而未必是壹個傑出的軍事家。像以上分析的空城計和借東風等,只不過是文學家們把諸葛亮神話了,所以歷史形象並不等於文學形象。
而對三國人物崇拜達到最不可思議的當屬關羽,關羽已經成為民間信仰的對象,而且他還被奉為行業祖師爺。
那麼,民間為什麼那洋崇拜關羽呢?  
  文化人是非常崇拜諸葛亮的,而民間信仰更多的是崇拜關羽,關羽也是壹個值得崇拜的人,因為關羽特重情義,這是關羽最大的特點。
關於被曹操俘虜以後,曹操對他非常非常好,關羽也非常感激曹操對他的收留和信任,但是關於仍然心向劉備。那麼這個時候關羽就面臨壹個選擇,是效忠曹操呢,還是效忠劉備呢?而關羽采取了壹個什麼做法呢,就是我重重地報答曹操以後,回到劉備身邊,這就是重情重義。
當然關羽走的時候曹操也表現出了自己的大度,當時有人提出來要追殺關羽,曹操說不用,這洋的義士我們應該尊重他。可惜現在民間只記住了關羽的情,忘掉了曹操的義,正是由於關羽如此地重情義,因此關羽成為民間信仰崇拜的對象。   
  但是這個民間信仰呢有時候想起來也是有點怪怪的,我們知道這個民間信仰受兩本書的影響最大,壹本是《水滸傳》,壹本是《三國演義》。
雖然在文化人那裏《紅樓夢》的地位最高,認為《紅樓夢》是中國古典小說的NO.1,但是民間喜歡的還是《水滸》和《三國》。
比如說民間行業會用《水滸》和《三國》的人物做祖師爺,比如說強盜以宋江為祖師爺,小偷以石遷為祖師爺,編制業以劉備為祖師爺,屠宰業以張飛為祖師爺,沒有以《紅樓夢》人物什麼賈寶玉啊,王鳳姐做祖師爺的。那麼這些都還有些道理,奇怪的是剃頭匠以關羽為祖師爺,關羽沒有剃過頭啊,而且東漢的時候這個我們中國人是不興剃頭的,是留全發的。
那麼想來想去壹點聯系,無非是剃頭匠和關帝爺手上都有壹把刀嘛,但是關羽的刀是殺頭的,不是剃頭的。
我就想起來清代有壹個剃頭匠在門口貼出壹幅對聯來,倒是蠻像關羽的口氣,怎麼說呢:“問天下頭顱幾許,看老夫手段如何”!我不知道有人敢去剃頭不?  
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佐敦女人233

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風哥兒番外3

美人風,他是真的見不得人家好,回來搞破壞嗎,當然不是。他要能想得到這麼多,就不會把自已的路,越走越窄了。
他的腦子裡只有一條主線,那就是他的家庭,該如何如何。至於撩撥佐敦女人,那隻是閒時消遣。

至於人家被誘惑得,怎麼樣的相思成疾,不能自拔,那是她自已的事,又沒人逼她。美人風想的就是家小的安定,傷痛快點復原。痛得時候,就裝可憐。
不痛了,就換了個人,說過的全都不認賬,這個又不犯法對吧,香港是講法制的。
再痛了,就又裝可憐,他根本就忽略了他是如何傷害到人的。
在他腦子里,他把這段完全屏蔽了,所以就還裝可憐,以為佐敦女人也屏蔽了,還會像之前那樣的心疼,緊張。
做北京家政服務的,農民工范雨素曾經說過,她不想她的女兒們,做世界工廠的螺絲釘,流水線上的兵馬俑,過著提線木偶的日子,所以拼命供她們讀書。
這農民工的見識,可不一般。再看看我們的美人風,熊仔等,許許多多的港仔,他們才是真正的世界工廠的螺絲釘,流水線上的兵馬俑,
過著提線木偶一樣的生活。
每天的流程不變,連思維都不變。坑沒坑人,大腦給出的反應都一樣,該裝可憐還裝可憐,當中發生了什麼不管,什麼道德禮義廉恥,根本就沒有這些概念。
人家還會不會給我醫啊,他都沒這樣想過。熊仔也差不多,好不容易有了一些初戀的感覺,也絲毫都影響不到他,繼續當他的流水線上的兵馬俑,
繼續過著提線木偶一樣的日子。
週一一早就去批發市場,買來夠一周吃的生果,該加班還加班,時間合適的話,就匆匆忙忙去感覺一下初戀的感覺,
不合適就算。能提問題的時候就趕緊提問,學得到就學,學不到就算。被人嫌棄了,挨罵了也不管,還是一樣,照著自已腦子的指令,
繼續提線木偶的行動。
我想我的功夫真的不夠用啊,必須要惡補一下心理課程,別的毛病我敢肯定,一次好幾成,兩次好幾成。這心理醫生,我真的心理沒底。
要知道,這些港式兵馬俑,都過了幾十年的提線木偶日子了。心情沉重。
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