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日本之有围棋，溯源甚远。一般传说认为是后来官至右大臣的吉备真备
从我国传过去的。但试查日本历史：吉备真备在二十四岁时和阿部仲英留唐，
二十年后单独返国，时在日本圣武天皇天平七年（公元 735年），而据日本
各种文献所载，在吉备出国留唐前二十年围棋已经流行，其弈风之盛，甚至
使天皇下诏“弈棋与赌博同禁”。凭此一点，便可知吉备真备纵使对日本围
棋有功，也决非把围棋传到日本去的第一人。
还有一种说法：日本的围棋并不是从我国直接传过去的，而是从朝鲜间
接传过去的。传过去的人一定不止一个两个，其时期也不是一天两天，而是
一传十、十传百，这样日积月累地发扬起来的。以时考之，当在日本应神天
皇时代，神宫皇后伐三韩之际（公元 200年）最为可能。以此算来，围棋在
日本足有一千八百多年历史了。
在天平年间（ 730左右），圣武天皇在派往唐朝留学的学生中，特意加
添了一个叫少胜雄的人专门去学围棋。事实上，此时持统、文武天皇的禁弈
令，早已名存实亡。到了天平胜保年间（ 750），孝谦天皇自己也爱下棋，
便下令犯赌博罪者罚作苦工百日，但弈棋则不予限制，索性公开解禁了。
少胜雄在我国学棋想必颇有成就，回国之后，日本弈棋人材辈出，开始
兴旺起来。
由于日本的天皇是所谓“万世一系”的，其间虽不免有武士对立、群雄
割据的局面，但比起我国合久必分，分久必合的情形来，的确要太平得多。
国家一太平，棋弈之道自然容易发扬光大，加之从四十五代圣武天皇到四十
九代光仁天皇，这几位天皇都喜弈棋，于是围棋在日本开始成为一种朝仪，
做官的非通此道不可。上有好者下必甚焉，影响所及，棋道大昌。到了六十
代醍醐天皇的时候，终于出了一位有名的棋圣。
这位棋圣原本是剃头匠出身，名叫橘良利，后在仁和寺出家为僧，法名
宽莲。宽莲起初对围棋仅懂皮毛，做了和尚后，每天除了颂经念佛，饱食之
余无所事事，便专心研究围棋，果然进步神速，棋力之高，可称独奇。当时
全国上下无一人能和他下对子棋，所以日本棋界人士都推崇他是第一位棋圣。
醍醐天皇很爱下棋，平时陪他弈棋之人又惟恐奉承不及，哪肯在太岁头
上动土，自讨没趣，因此他经常大获全胜。醍醐天皇常胜将军当惯了，颇觉
自己棋力不错，耳闻宽莲大名，便将其召进宫弈棋。当时，陪天皇弈棋乃光
宗耀祖之事，不料宽莲的架子比天皇还大，偏要让天皇二子。天皇大为不悦，
可又不好发作，只得说：“你有必胜的把握吗？输了可要砍头的！”宽莲不
紧不慢地说：“我自问尚可与陛下争一子之长短。”于是整枰对弈起来。周
围侍奉之人莫不为宽莲捏一把汗，因为宽莲输了固然要被砍头，即便赢了，
惹动龙颜，恐怕脑袋仍然保不住，不由心中都在暗骂宽莲糊涂。静悄悄的殿
堂内，只停得棋子的噼啪声。
若就二人棋力来说，和尚要赢一百目恐怕也不难，但宽莲网开三面，故
意搞成细棋。最后只剩下一个一目的劫了，打来打去，宽莲的劫材刚好比天
皇多一个，结果就赢了这一目。这一来，不由得天皇不服气，一时高兴便送
他一个御用的金枕头作商，约期再弈。宽莲和尚捧着金枕头高高兴兴地出来，
谁知一到门口，就被侍卫御林军拦下了，将金枕头没收。宽莲虽极力解说，
这是天皇赠的，但丝毫无用，只得悻悻而去。第二次下完棋，天皇又送他一
个金枕头，这次他学乖了，将金枕头藏于袖内，但出门时又被侍卫武士搜出
来充公了。宽莲连吃两次哑巴亏，心有不甘，第三次便想出了一个办法，预
先早好一只大小相仿的木枕头，外边镀以金箔，藏在身上。天皇果然又赐金
枕，他便真假对换，真枕贴身藏着，捧着假枕头堂而皇之地走了将假枕
头丢到旁边的一口枯井里，侍卫果然中计，连忙唤人去捞，混乱之中，宽莲
趁机溜出。回去之后，他把金枕头打破卖了，就在仁和寺旁边另造了一座有
名的弥勒寺，自己当起方丈来。
本来天皇二次三番赐宽莲金枕头，是明知他拿不出门去的，不料中了宽
莲金蝉脱壳的妙计，不禁哭笑不得。不过，醍醐到底是位爱才的天皇，对宽
莲竟敢如此行骗倒也不计较，反而经常召宽莲进宫对弈。后来，在宽莲的悉
心指导下，醍醐天皇棋力大增，达到宽莲授先二的水平。由于宽莲研究受天
皇恩宠，地位颇有些象我们唐朝的“棋待诏”，所以他研究围棋更加起劲。
公元九三一年，醍醐天皇二十九岁时，宽莲将自己的新著《棋式》献给天皇，
这就是日本最早的一本棋书。可惜此书并没有传下来，《群书类从》也仅仅
收集了一点残存的内容。尽管如此，从中也可推断出，宽莲对一般的围棋技
法及战略战术是很有心得的。可惜宽莲时代的人尚不知记谱，所以他的棋一
局也不曾传下来。
醍醐天皇延喜年间，宽莲和尚集日本六百年来围棋发展之大成，使棋界
出现了空前繁荣的景象，确实是个了不起的人物。大凡历史上的出名人物，
必会有许多关于他的轶事流传下来，宽莲当然也不例外，在《今昔物语》上
就记载了这样一个故事－－
一天，宽莲照例进宫陪天皇弈棋，弈毕，乘车返回弥勒寺。其时正是春
光烂漫的季节，宽莲倚坐车内，观赏那遍野青翠的春色，忽想起四海之内竟
无一个能与之手谈的对手，颇有一点“纹枰虚设”的孤独感。正行间，只见
道旁站着一个容貌清秀的女童，面含微笑向宽莲车后的伴童招手，似有事相
告。宽莲即命伴童前去询问，不多时，伴童奔回道：“那个女孩儿说她家就
住在附近，希望您能顺便去一趟，她主人有要事相告。”宽莲不禁暗自奇怪：
“有要事相高？这人是谁呀？”便说道：“那就去看看吧。”于是女童在前
引路，宽莲驱车相随。果然行不多久，至土御门和道祖大路的附近，便见绿
树丛中显出一座庭院来。及至近前，遍地的青松翠柏，但觉凉风拂体，适意
畅怀，宽莲不禁精神一振，暗道：“想不到，竟还有这么一个幽静的所在。”
宽莲下车进入院内。这庭院以竹篱为墙，房屋虽不甚讲究，却也宽敞整齐，
难得的是院内满树的樱花，争芳斗艳，娇丽无比，显得别有一番风情。女童
道：“这便是寒舍，请进屋吧。”
宽莲进得屋内，只觉香气阵阵，屋内摆设甚是朴雅，正对门口的墙上挂
着一附竹帘，帘内似还有个房间，离竹帘约二尺处端端正正放着一张棋盘，
盘上并列摆着两只棋罐，只是连个人影也没有。宽莲正自狐疑，忽听帘内有
人说道：“请法师坐于盘侧吧。”声音极是圆润甜美，显然是位妙龄女子。
那女子又接着道：“听说法师乃举世无双的围棋名手，非常希望能与法师弈
上一局，请务必满足我的愿望。我的父亲曾教过我下棋，并吩咐多少要学会
一点儿，但他去世以后，这种游戏我就再也不曾玩过。正巧，听说法师要从
这附近路过，所以特意使人相请。”
宽莲作出很惶恐的样子，含笑道：“此事倒真有趣儿，那么，怎么下呢？
让你几个子呢？”说着，便跪坐在棋盘旁的坐垫上，只觉一阵阵馥郁的香气
自帘内袭来。宽莲偷眼望去，隐约看见那帘内女子，身形婀娜，虽看不大清
面容，想必是位绝色佳人。和尚不敢再看，忙伸手拿起一只棋罐放于膝旁，
正欲将另一只棋罐送过去，只听那女子道：“请把这两只棋罐都放在您那儿。”
“真是闻所未闻的怪事！”宽莲莫名其妙，也只好把另一只棋罐放于膝
旁，揭开盖子，静候那女子出来对局。不料，人未出来，却从帘中伸出一根
白色的木棒，正指在天元上。只听那女子说道：“请把我的棋子放在这儿。”
宽莲闻言一怔，心想：“原来这女子全然不懂棋规，竟然要和我下对子
棋！”不过他毕竟是有道的高僧，肚量极大，转念一想：“也罢，姑且就陪
她弈一局吧。”于是依女拙，宽莲便又依她所指放一枚棋子，然后自己下子，二人就这
样对弈起来。
开始，宽莲只当是闹着玩，根本未曾将那女子放在眼里，哪知过不多久
便觉得不大对劲。那女子的着法看似轻描淡写，却是着着罗网，步步陷阱，
直把个宽莲杀得汗流浃背。宽莲号称棋圣，本领自然不凡，当即使出浑身解
数，力求摆脱苦境。偏那女子又走出许多匪夷所思的怪招来，饶是宽莲身经
百战，也再抵挡不住。眼看着盘上自己的子竟然没几个是活的，不由发起呆
来。那女子却以嘲笑的口吻，一个劲地劝道：“再弈一局吧....”
宽莲心想：“人世间怎会有这等神妙的着法？这女子情状诡异，莫非....”
他越想越怕，连忙爬起身，连鞋都没敢穿，飞奔出屋，登上车一溜烟地逃走
了。
第二天，醍醐天皇闻知此事，不禁大吃一惊，当即派使者去请那女子，
但已人去楼空，只有一个老尼坐于院中。使者再问时，那尼姑道：“那女子
是从远方来的，在此借宿了五六日，昨晚已归去了。”
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發表於 2011-10-17 10:27:20
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