"中國風光攝影 - 小城風貎篇" 相片選舉(投票區) (已結束)

waiking

"中國風光攝影 - 小城風貎篇" 相片選舉(投票區)
投票區開放至 6/8 23:59 止，參加者自己及其好友均可投票，為公平起見，每位會員正身或分身只可投票一次，每人必需投五票，投不足五票者將當作廢票論，最高票數頭十位可得:-

第一名可得千足金1000兩，另獎分100/100
第二名可得千足金750兩，另獎分獎75/75
第三名可得千足金500兩，另獎分50/50
第四名可得千足金250兩，另獎分25/25
第五至十名可得千足金100兩，另獎分10/10
濾積勝出五期頭四名參加者，可獲頒攝影達人勳章
此投票由人手點票，投票者需要在此帖列出所投五個號碼回帖，除用以作計分外，亦會加分5/5與投票者，廢票將不獲加分。

嗚謝煩惱版主贊助第一名 50/50 及第二名 25/25 獎分
嗚謝水晶晶版主贊助第一名 50/50 及第二名 25/25 獎分
嗚謝靚爆鏡版主加碼贊助第一至十名千足金每位1000兩

截至#201樓全部票數

參加者	暫得票數	暫時名次 (頭十位)
#2.   kingkong_hk	6
#3.   HKOXSEX	49	4
#4.   j0j0	6
#5.   lomei	49	4
#6.   kk6338	5
#7.   maestro	42	6
#8.   chhoalex	7
#9.   Whisky	30	8
#10.   laukwm	43	5
#11.   肥DoDo	10
#12.   mungchacha	4
#13.   Joney	9
#14.   魚魚	54	3
#15.   老而不	5
#16.   C兄	12
#17.   playboy18	15
#18.   supreme1023	12
#19.   parma	12
#20.   cheebee	6
#21.   cowboy109	5
#22.   韋小寶.	13
#23.   朋友號	22	10
#24.   jason23	74	2
#25.   張家輝	34	7
#26.   kevinkac14	4
#27.   6.30	5
#28.   BECKHAM2	29	9
#29.   Aaboss	17
#30.   oldcake	8
#31.   lugard	7
#32.   浦精	9
#33.   dollarmen	10
#34.   木結他	14
#35.   中森明菜	13
#36.   kncc	75	1
#37.   bsc283942	11
#38.   Alloyson	12
#39.   沉睡小五郎	10
#40.   luvsupernatural	8
#41.   HAMAN	5
#42.   stw56230312	13

kingkong_hk

心震正在建造外星人基地情況

                               
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HKOXSEX

屯 溪 老 街

屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭髮展起來的，這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名"八家棧"，這裡就是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。老街的形成和發展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯繫。當時，宋都大興土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和徵調到杭州。後來，這些工匠歸返家鄉後，便模似宋城的建築風格建造店鋪，所以這些沿襲宋代風格的建築被稱為"今日宋城"。伴隨著徽商的發展和水運交通的發展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業街。元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業外其餘作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區與外界的物資交流；清朝初期，老街發展到"鎮長四里"；清末，屯溪茶商崛起，"屯溪綠茶"外銷興盛，茶號林立，茶工雲集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街；在民國初年，屯溪老街已有"滬杭大商埠會"。

老街的古董多，如今還開闢了"古董一條街"。徽州是個文化禮儀之邦，有"東南鄒魯"的美譽，是個文化之鄉，是"文房四寶"歙硯、徽墨的故鄉。古徽州商人的崛起和發展曾帶動了經濟上的巨大發展，同時也促進了文化的發展。當年那些賈而好儒的徽商所藏雅玩的古字畫、古瓷器、古硯台、古家具等，以及一些上了年紀的物品，一代一代傳下來，現在已成為"古董"。它們被一些慧眼的老闆從民間收集而來，擺到自己的店堂裡。

當我們徜徉在老街，走在石板路上，欣賞著那古色古香的店鋪，琳瑯滿目的旅遊紀念品，還有那賦有書法韻味的古招牌、古題額，彷彿置身於歷史的走廊之中，感悟著它的古代與現代。如今的老街是山城屯溪的代表，亦是黃山旅遊的一個重要窗口。願海內外的朋友都能親自來老街走走，品味一下它的商業與文化的氣息。

j0j0

廣州火車站 + 天王表

廣州火車站, 會年春運都必定人頭湧湧, 插針都插唔入
時至今日, 依然不變 !

但天王表卻已經成為了少部份人的歷史回憶

lomei

福建初溪土樓群

福建土樓包括閩南土樓和一部分客家土樓，總數約三千餘座。通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土，夯築承重生土牆壁所構成的群居和防衛合一的大型樓房，形如天外飛碟，散布在青山綠水之間。主要分佈地區以中國福建西南山區，客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶，包括以閩南人為主的漳州市，閩南人與客家人參半的龍岩市。福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式，被稱為中國傳統民居的瑰寶。

在70年代之前，流行「客家土樓」一詞，隨後調查研究，發現土樓並非客家人獨有，閩南人的土樓比客家人土樓還要多。一些學者的研究顯示，在客家人從中原遷移到福建之前，漳州的閩南人已經有土樓，土樓之根源在閩南漳州。把閩南土樓稱為客家土樓是不夠全面的，因此學界轉用福建土樓一詞概括閩南土樓和客家土樓。中國國務院文物局立福建土樓為全國重點文物保護單位，1999年有關單位也是以福建土樓一詞申報世遺的。不過最著名的土樓如振成樓、承啟樓、田螺坑土樓群的住戶是客家人。

kk6338

東部華僑城，坐落於中國廣東省深圳市大梅沙，佔地近9平方公里，由華僑城集團斥資35億元精心打造，是國內首個集休閒度假 、 觀光旅遊 、 戶外運動 、科普教育、生態探險等主題於一體的大型綜合性國家生態旅遊示範區，主要包括大俠谷生態公園、 茶溪谷休閒公園、雲海谷體育公園 、華興寺、 主題酒店群落、天麓大宅等六大板塊 ，體現了人與自然的和諧共處。 華僑城以"規劃科學合理，功能配套齊全，城區環境優美，風尚高尚文明，管理規范先進"為規劃，以“讓都市人回歸自然”為宗旨，定​​位於建設成為集生態旅遊、娛樂休閒、郊野度假、戶外運動等多個主題於一體的綜合性都市型山地主題休閒度假區。

                               
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maestro

上海文廟，即清代“上海縣學文廟”，是上海城區唯一祭祀孔子的廟宇。位於上海老城廂，今黃浦區文廟路215號。

上海文廟有七百多年的歷史，始建於元朝至元三十一年（1294年），此後幾經遷移，至清咸豐五年（1855年）重建於今址。民國時期，改為上海市民眾教育館。文化大革命期間，部分建筑被拆除，至二十世紀八十年代，成為上海著名的舊書市場的所在地。1997年，經過全面整修的文廟大致恢復了清代的格局，作為祭孔和展示中國文化的場所對外開放。目前的文庙建筑群包括文廟、學宮兩條南北軸線上的院落以及東部的園林，主要建筑有欞星門、大成門、大成殿、崇聖祠、明倫堂、尊經閣、魁星閣等。2002年被公布為上海市文物保护单位。

                               
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上海文廟的聽雨軒

chhoalex

中國第一水鄉——周莊



周莊位於蘇州城東南，昆山的西南處，古稱貞豐裏。春秋戰國時期，周莊境內為吳王少子搖的封地，稱搖城。北宋元祐元年(1086年)周迪功郎舍宅200餘畝捐於當地全福寺為寺，始稱周莊，元代中期，沈萬三利用周莊鎮北白蜆江水運之便，通番貿易，周莊因此成為其糧食、絲綢、陶瓷、手工藝品的集散地，遂為江南巨鎮。至清康熙初年正式定名為周莊鎮。
    周莊鎮為澤國，因河成街，呈現一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉古鎮的風貌和格局，宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。

    周莊最為著名的景點有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建築；雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨特；沈廳為清式院宅，整體結構嚴整，局部風格各異；此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場所。全鎮橋街相連，依河築屋，小船輕搖，綠影婆娑，返樸歸真的遊人會情不自禁地吟誦:吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷遊。

    古鎮區內河道呈井字型，民居依河築屋，依水成街，河道上橫跨１４座建於元、明、清代的古橋梁，吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”，海外報刊稱周莊為“中國第一水鄉”。

周莊的風味食品
　　周莊有許多特色小吃，最有特色的是沈萬三愛吃的肘子和豬蹄，它起源於明代沈萬三家，是用來招待貴賓的必備菜肴，當地叫萬三肘子和萬三蹄。做法是用大號砂鍋，經過一天一夜的煨煮，火候極為講究，要經數旺數文，以文火為主。煨煮熟爛要適度，過爛了易碎，破壞原形，煨煮好後皮色醬紅，整只蹄膀可保持原狀。吃的時候是用蹄膀中的一根細骨代刀。當地的餐館中都有出售，當地的居民在過節時也都吃萬三蹄。

　　其他特色食品還有萬三糕、童子黃瓜、蝦糟、三味圓及當地的水鮮等。周莊還有一種水生植物莼菜，用來煮湯，鮮美可口，西晉文學家張翰比喻懷念家鄉的“莼鱸之思”，就是指莼菜和鱸魚做成的“莼菜鱸魚羹”。

Whisky

#9.   Whisky

山東水鄉

laukwm

#10.   laukwm   

       湖南 張家界水鄉

肥嘟嘟

神秘的東方古堡-----桃坪羌寨


龍來氐羌黃河頭，征程漫漫幾個秋。

桃坪羌寨始建於西元前111年西漢時期，位於四川省阿壩藏族羌族自治州理縣桃坪鄉，是當今世上唯一保持完好，仍然蘊含著古樸風情的原始羌族古村寨。村寨依山傍水而建，岷江支流雜谷腦河自村旁而過。

寨內一片黃褐色的石屋順陡峭的山勢依坡逐坡上壘，全是在不繪圖，不吊線，不搭架的情況下，用泥土和片石砌成。全寨以最高大的羌碉為中心，築成了放射狀的8個出口，出口連著甬道構成路網。寨房相連相通，外牆用卵石和片石相混建構，斑駁有致，寨中巷道縱橫。民居房頂常壘有一小塔（一塊卵狀白色石頭），供奉著羌人的白石神。寨內的地下供水系統別樹一幟，從高山上引來泉水，經暗溝流至每家每戶，不僅可以調節室內溫度，用作消防設施，而且一旦遇有戰事，還可避免敵人斷水和當作逃生的暗道。

桃坪羌寨歷盡滄桑，千百年來的風霜雨雪，戰爭劫難；1933年疊溪大地震以及2008年汶川大地震後，至今基本上已恢復往昔的風采。全寨有約100戶人家，合共約500居民。每逢農節時份的晚上，村民們都會在寨外廣場的空地上，築起篝火，為歌頌可愛的貓兒 剷除貽害田野的 大肥鼠 跳著貓舞，對貓兒加以崇敬。原來肥DoDo是這麼受歡迎的啊！

今夜穹蒼無盡，篝火熊熊，村民們圍著篝火咂酒，載歌載舞。在沒有修飾的歌聲和舞蹈中，又再聽到了歲月嘩嘩流淌的聲音，頓覺時光荏苒，不由喚醒了對遠古的記憶..................。

一夜羌歌舞婆娑，不知紅日已瞳瞳。

桃坪羌寨（參賽照片）：

mungchacha

2010年國慶去廣州時影的，其實手頭上冇乜貨
選這張相原因很單純，我好小影夜景(我部機唔係好掂)
相片是坐般夜遊珠江時拍攝，相中可見廣州新電視塔，昵稱小蠻腰 (不過都係好朦)

Joney

河南 開封府



開封府又稱南衙，是中國歷史上的一個首府名，位於今河南省開封市境內。近代，開封府依照北宋李誡的《營造法式》被重建，府址位於包公湖東湖北岸，佔地60餘畝，建築面積達1.36萬平方米。
北宋時作為京城，開封府是京畿路下轄唯一的州府。宋仁宗皇祐五年（1053年），在開封府設立京畿路。金國統治時開封府為南京路首府。明、清兩代開封府均為河南省省會。自北宋時，開封府就設2個附屬縣：開封縣、祥符縣。

魚魚

水鄉迷情—烏鎮

參加作品:

                               
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烏鎮位於浙江省桐鄉市，是江南著名古鎮之一。

烏鎮這水鄉小鎮，曾經一度給人遺忘的，

但經職業特工隊3在西塘取景拍攝後，

烏鎮這地方又再次聞名中外，逐漸也成為了中國的旅遊名勝。

以上影片乃youtube提供,與本站無關; 若無法觀看,可查看原網址。

烏鎮面積71.19 平方公里，建城區面積2.5平方千米，

總人口6萬，鎮區常住人口1.2萬。

烏鎮景區已被評為中國國家5A級景區，是全國20個黃金周預報景點之一。

烏鎮是典型的江南水鄉古鎮，烏鎮原以市河（車溪）為界，分為烏青二鎮，

河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；

河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。

以上影片乃youtube提供,與本站無關; 若無法觀看,可查看原網址。

中華人民共和國時期，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，統稱烏鎮。

烏鎮街道上民居以清代建築為主，保存完好。全鎮以河成街，橋街相連。

各式民居、店鋪依河築屋，即有深宅大院、百年老屋，也有河埠廊坊，

過街騎樓，是江南典型的「小橋、流水、人家」。

老而不

四川藏區姜族堡壘,據說該等建築物已存在二千年


補充內容 (2012-7-23 20:25):
據記載該處古時係西廈王朝所在地.

C兄

西藏 - 納木錯


（藏文：གནམ་མཚོ་，藏語拼音：Nam Co，威利：gnam mtsho，THDL：Namtso）位於中國西藏中部，是中國第二大的鹹水湖，也是西藏最大的湖泊。湖的形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積1920多平方千米。湖面海拔4718米，為世界上海拔最高的大型湖泊。湖水最大深度33米，蓄水量768億立方米。「納木錯」為藏語，這個湖的蒙古語名稱為「騰格里淖爾」，兩個名稱都是「天湖」之意。
納木錯地處被稱作「世界屋脊」的青藏高原上，屬於中國五大湖區的「青藏高原湖區」。在北緯30°30′至30°35′和東經90°16′至91°03′之間。位於西藏自治區的中部，在那曲地區的東南邊界和拉薩市區劃的西北邊界上。約有五分之三的湖面在那曲地區的班戈縣內，五分之二的湖面在拉薩市的當雄縣內。納木錯向南距拉薩市區約100千米。湖的南部岸邊為念青唐古拉山東段的北側山麓，而湖的西北側及北側為高原上的低山丘陵。納木錯現為內陸鹹水湖，含鹽量高。湖水清澈，四周又多雪山，相映成趣，風景秀麗。湖泊的主要水量來源是冰雪融水和降水。湖中有3個島，東南部有一個大的半島伸進湖中，名為「扎西半島」。每年進入冬季，湖內會結冰，至第二年六月中旬，冰才完全消融，故有大半年的冰期，六月初山頂大雪才解封，車方可通行，7、8月份是賞湖的最佳時間，此時，湖畔綠草如茵，牛羊成群。納木錯有豐富的魚類資源，因為藏族全民信佛，擁有不吃魚的傳統，故無漁業生產。夏季中，候鳥在湖中的岩島及湖濱的灘上棲息、繁衍，其中包括鸕鶿、赤麻鴨、魚鷗等。納木錯廣闊的水體，顯著地調節着湖區的氣候，故濱湖地帶水草豐美，為良好的天然牧場。生長的草本植物包括紫雲英、鵝冠草、濱草等。在廣袤的草灘上，野氂牛、黃羊、野兔、狐狸以及狼等動物均時常出沒，適宜狩獵。冬季到來之前，當地的牧民會趕着畜牲遷移到湖邊，以越冬禦寒。

納木錯是西藏的三個聖湖之一。傳說天湖保佑羊群，所以每逢藏曆羊年的「薩葛達瓦節」期間，有許多人來此朝聖。

playboy18

萬里長城-居庸關

居庸關得名，始自秦代，相傳秦始皇修築長城時，將囚犯、士卒和強徵來的民夫徙居於此，取"徙居庸徒"之意。　　

居庸關是萬里長城上最負盛名的雄關之一，明代碑記中就稱其為“天下第一關”。居庸關位於北京西北約60公里，南俯京師，北拒塞外，自古即為北京西北的重要屏障。居庸關兩側高山聳立，中間一條峽谷，縱深約20公里，俗稱“關溝”。居庸關關城即設於溝的正中。

城所在之山，屬太行余脈，是太行八徑中最北面的一徑。兩山夾峙，一水旁流，艱折萬狀，車馬難行。唐代詩人高適在描寫居庸關雄險時寫道“絕反水連下，群峰云共高”。明人李贄過居庸關時寫下“重門天險設居庸，百二山河勢轉雄”之句。正是因為這里的地勢險峻，決定了它在軍事上的重要地位。所以古人稱居庸之地是“控扼南北之古今巨防”。

居庸之名，始於春秋戰國時期，《呂氏春秋》中有“天下九塞，居庸其一”的記載。居庸設關始於漢代，但只是居庸縣和軍都縣兩縣之間的關日，還不是長城上的關口。據長城專家考証，居庸關修築長城是自北魏才開始的，到北齊天保六年（公元555年）自幽州北的夏口（今南口）至恆州（今山西大同）修了長900多里的長城，後來又從這裡往東修至山海關。這時居庸關才和長城有了聯繫，成為長城上的一處重要關口。
　
居庸關曾屢易其名，三國時稱西關，魏時稱軍都關，北齊改稱納款關，唐朝稱薊門關、軍都關、居庸關。遼、金、元、明、清各代都稱居庸關。

元代時，居庸關是大都（北京）通往上都（今內蒙多倫）的重要交通大道。因皇帝經常過往，因而，在關內設有行宮、寺院、花園等建築。現存的云台就是元代修建的過街塔台基，當初上面建有三座喇嘛塔，元末明初時被毀。明正統四年（1439年）在上面重修佛殿，名泰安寺，寺於康熙年間焚毀，此後只剩云台保留至今。其券洞上雕刻的佛教圖像和梵、藏、西夏、維、八思巴、漢等六種文字的經文有學術價值，是研究元代佛教、古代文字和各民族間文化交流史的重要史料，是現存元代雕刻藝術的精美傑作。

到了明代，居庸關進一步成為軍事重鎮。原因是：朱元璋滅元之後，元順帝雖然被趕出了大都，但仍想捲土重來，收復失地，恢復元朝統治。而居庸關是他南下的必經之路，所以加強居庸關的防御設施是必要的。洪武初年，朝廷派大將軍徐達、副將軍常遇春修築居庸關城：“跨兩山，周一十三里，高四丈二尺”。自此後歷代都有修建，特別是景泰年間又將關城擴大加固，設水陸兩道門．南北關門外都築有瓮城，現南北關城券門上的匾額就是當年（明景泰十年）修居庸關的真跡。所以在明朝時居庸關城建筑設施達到了最為完備的程度。其關城防御體系自北而南由岔道城、居庸外鎮（即八達嶺）、上關城、中關城（即居庸關城）、南口五道防線組成，而居庸關則是指揮中心。負責關城守御的是隆慶衛，配有盔、甲、長槍、弓、箭等軍械和火器。不僅關城建築完備，還設有衙署、倉儲、書館、神機庫、廟字、儒學等各種相關設施，文化內涵極為深刻。元、明、清三代皇帝都從此關經過，作為政治地位和軍事要塞是獨一無二的，無以倫比的。居庸關不僅地勢險要，而且風景宜人，從南口進入關溝以後，兩側山巒重疊，溪水長流，春、夏、秋三季植被繁茂，山花野草郁郁蔥蔥，登高遠眺，好似碧波翠浪，早在金代就被列為燕京八景之一流傳古今。清乾隆親筆題寫“居庸疊翠”四字，並建了御筆碑，民間還流傳關溝72景之說，人文景觀、自然景觀交相輝映。

居庸關附近，還有"仙枕石"、"五郎廟"、"六郎寨"、"彈琴峽"、"望京石"、"天險"、"穆桂英點將台"、"詹天佑銅像"等景點，增添了這座雄關的風采。

supreme1023

黃姚古鎮 - 廣西名鎮

黃姚是有著近千年曆史的古鎮，發祥於宋朝年間，興建於明朝萬曆年間，鼎盛於清朝乾隆年間。由於鎮上以黃、姚兩姓居多，故名“黃姚”。黃姚鎮位於廣西賀州昭平縣東北部，縣城東北部40公里（直距），北面與鍾山同古鎮、清塘鎮接壤，東面與鳳凰鄉、賀州市公會鎮毗鄰，南與樟木林鄉、富羅鎮交界，西面與走馬鄉相依。

黃姚古鎮於1995年被列為省級風景名勝區，是一個有九百多年曆史的古鎮，目前尚保留有較為完整的明清建築，並以“夢境家園”的“小桂林”之稱而享譽區內外。中洞孔明岩、吊岩、風窟和界塘出氣岩等一批旅游資源正在規劃開發之中。

黃姚古鎮素有“夢境家園”之稱。全鎮方圓3.6平方公里，為典型的喀斯特地貌。鎮內山水岩洞多，亭台樓閣多，寺觀多，祠堂多，古樹多，楹聯匾額多。有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾，構成古鎮獨特的風景。所有古街道全部用青色石板鑲嵌而成，路面平滑如鏡。鎮內的建築按九宮八卦陣勢佈局，屬嶺南風格建築，與周圍環境形成一體，被稱為“人與自然完美結合的藝術殿堂”，是一個天然的山水園林古鎮。黃姚古鎮入選中國最值得外國人去的50個地方。

黃姚古鎮的綺麗風光吸引了大批的國內外遊客。香港無線電視台《茶是故鄉濃》、《酒是故鄉醇》劇組專程到黃姚拍攝外景。 《茶是故鄉濃》的茶山外景以昭平有機茶園為主，製茶、炒茶是在黃姚的茶葉作坊拍攝，景區保留了傳統的茶葉作坊以及唐宋時期的蒸青製茶工藝，遊客還可以免費吃到按古鎮傳統手工製作、用古鎮仙人古井的活泉烹製的“秋歌三茶”：擂茶、米茶和抹茶。

                               
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parma

上海城隍廟
是中國上海著名景點，道教正一道在上海的最主要的道觀。
老城隍廟位於黃浦區南部，臨近豫園。明朝永樂年間由原金山神廟改建而成。城隍廟內供奉有三位城隍，分別是霍光、秦裕伯和陳化成。清朝道光年間，老城隍廟達到全盛，佔地面積達到約50畝。民國時期，廟宇屢遭火災，民國15年（1926年）重建了大殿。文化大革命期間，老城隍廟受到衝擊，廟宇被挪作他用。1994年，老城隍廟被修復，重新成為道觀。目前，老城隍廟包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂，總面積約一千餘平方米。
老城隍廟周邊廟會逐漸發展成為上海年代最為久遠的商業區域，各種小吃餐廳、古玩商鋪和小商品市場鱗次櫛比，以小籠包、梨膏糖、五香豆等食品最為出名。

cheebee

貴州榕江縣縣城老城區車江寨內.

貴州是小數民族之鄉, 其中榕江縣主要居住了苗族及侗族. 美的風景太多, 不貼了, 今次玩民族風情, 貼一些生活照, 反映下當地的特色.

由於高鐵的發展, 榕江縣將會是其中一個高站, 很多漢人已經移入榕江, 等待商機, 所以縣城已經快速地發展, 感覺好像九十年代初的深圳. 舊縣城由兩條大街組成, 周邊都是食市或其他日用品店, 值得一提的是大街上不難發現按摩店髮廊等, 而且都是門外上了布的, 真係總有一間在左近.

雖然縣城在發展中, 幸好仍可見到各種穿著民族服的小數民族. 令這地方仍留有一番風味. 而這張照片中的車江寨, 為於縣城的老城區的車江邊. 是其中一個侗族的聚居地. 寨內仍有好重的民族風. 鼓樓木屋等建築風格仍然保持, 不過對比偏遠的侗鄉, 就差很遠, 人也沒這麼友善. 照片中是村民在江邊預備入伙酒, 可惜時間所限, 未能參與其中. (P.S. 在這次貴州之旅, 飲了3-4餐喜宴, 氣氛真的好好… 其中一次還飲醉了, 幸好之後坐長途車回貴陽, 足足睡了6個小時)

                               
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