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發表於 2012-8-22 15:08:59
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山西太原晉祠聖母殿
侍女為宋代彩塑（共43 尊），那34尊的侍女像，不但體形、服飾、面部表情無一 雷同，而且刻畫出她們的內心世界，剛入宮的少女，天真無邪、一臉雉氣、充滿幻想；久居深宮的中年侍女則表露出宮庭生活的痛苦，充滿著悲傷、抑鬱的表情。 擺脫了千篇一律的造像格調，不愧是晉祠一絕。
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太原晉祠隋代所植槐樹距今1400多年的歷史
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太原晉祠. 周朝所植柏樹. 距今3400多年的歷史
太原晉祠.周朝所植柏樹.距今3400多年的歷史 聖母殿右側千年古樹“臥龍周柏.那年代久遠的周柏. 老枝頃斜.縱橫屋頂.至今還依然生機勃勃.鬱鬱蒼蒼。周柏在祠內南面的奉先寺附近，奉先寺相傳是唐朝大將尉遲恭（字敬德）的府第。據傳這株周朝的老樹，由于歷史久遠（俗話說：千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春。），早已幹枯，也不知過了多少年頭，在一年的三月廿一日，奉先寺廟會，有一道士在枯柏下叫賣膏藥，“膏藥靈驗、能治百病、有福來買、無福不信。”，這老道叫了半天，沒人買他的藥，嘆了口氣說：“如此仙藥，凡人無福，枯柏宜生。”說完將膏藥貼于枯 幹上，拂袖而去。說來也巧，這株古柏卻死而複生，抽枝長芽，重現茂盛，築就了晉祠另一絕的傳奇。面對如此蒼勁的周柏，我久久地沉思著：當人類無法改變自然規則的時候，往往把某種幻想寄托在神奇的故事里頭，即使是周柏也是有生命周期的，美好的願望總要隨著歲月的流逝而“大江東去”，“ 逝者如斯夫”，就象難老泉一樣，時至今日，也難以不老，而我們能抓住的，只有今天，昨天是歷史，也是今天最好的鏡子，至于未來，是我們無法把握的，也是未知的。
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金人台
也稱蓮花台，所謂金人就是鐵人和鐵漢。四人鐵人中以西南隅的鐵人為最，是北宋 紹聖四年（1097）所鑄，溜光鉦亮，被稱為宋朝的“不鏽鋼”，造型獨特，威武雄壯。東北隅的鐵人為民國2年（1913年）補鑄。
對於金人的解釋有五種：
一、《晉祠志》：“鐵本是金，熔鐵鑄人，名曰金神，金能生水，有金則水旺。 ”於是善男信女集資鑄造，祈求“風調雨順”。
二、村民為預防水患，祈求村莊平安，立此金神用於鎮水。
三、“護祠金人”，或稱祠廟守護神，“獻上昭濟聖母，永充供養。”宋紹聖五年題記載：“倚靈感於永老，獲恩德於長年”，乃侍衛聖母並祈求保佑之意。（西北隅鐵人胸前銘）
四、晉陽為中國北疆邊陲重鎮，常受外族侵犯。宋毀晉陽後不久，太原為金人所陷。金虜徽欽二帝北去，北宋到此結束。似乎晉祠鐵人也是出自百姓對趙宋王朝的怨恨，加之宋帝軟弱無能，於是將武裝保衛故鄉的願望寄托於神靈武士。
五、傳說金人台是金兵占領太原並虜去宋朝二帝時築此台歌舞慶賀勝利，於是得名“金人台”。 |
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