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鄭和 清真寺 建築的意義
Muhammad Cheng Ho （鄭和）在 印尼 東爪哇省 泗水市（Surabaya）清真寺
的建築設計，非常有趣。
總的來說，中國建築以風水的基本概念為導向，努力保持天、地、人三種自然形態的平衡。
這種風水概念被應用在空間和色彩的形式上。
紅色、黃色和綠色主宰了這座寶塔建築的所有元素。
在泗水市（Surabaya）的穆罕默德鄭和（Muhammad Cheng Ho）清真寺前面，有龍和獅子的雕像，
提醒中國人他們的一些祖先是穆斯林，但仍然保留著他們的文化遺產。
同時，伊斯蘭教的裝飾品通過屋頂頂部的 “真主” 和入口上方的 “真主穆罕默德” 的發音以及
清真寺內外牆壁上華麗的書法來呈現。
穆罕默德鄭和 清真寺的建築風格受到了建於西元996年的中國最古老的清真寺牛街的影響，
這種影響主要體現在它的寶塔式屋頂上。
明朝太監 鄭和（1371年9月23日－1433年），原姓馬，小名三寶，明成祖賜姓鄭，故稱鄭和。
鄭和 的初名 , Hajji Mahmud Shamsuddin
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發表於 2023-1-2 22:04:25
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